________________ // 10 // // 11 // // 12 // // 13 // // 14 // // 15 // स्वभाव एष जीवस्य यत्तथा परिणामभाक् / बध्यते पुण्यंपापाभ्यां माध्यस्थ्यात्तु विमुच्यते सुदूरमपि गत्वेह विहितासूपपत्तिषु / कः स्वभावागमावंते शरणं न प्रपद्यते प्रतिपक्षस्वभावेन प्रतिपक्षागमेन च / बाधितत्वात्कथं ह्येतौ शरणं युक्तिवादिनाम् प्रतीत्या बाध्यते यो यत्स्वभावो न स युज्यते / वस्तुनः कल्पमानोऽपि वयादेः शीततादिवत् वहे: शीतत्वमस्त्येव तत्कार्यं किं न दृश्यते / दृश्यते हि हिमासन्ने कथमित्थं स्वभावतः हिमस्यापि स्वभावोऽयं नियमावह्निसंनिधौ / करोति दाहमित्येवं वयादेः शीतता. न किम् / व्यवस्थाभावतो ह्येवं या त्वबुद्धिरिहेदृशी। . सा लोष्ठादस्य यत्कार्यं तत्त्वतस्तत्स्वभावतः एवं सुबुद्धिशून्यत्वं भवतोऽपि प्रसज्यते / अस्तु चेत् को विवादो नो बुद्धिशून्येन सर्वथा अन्यस्त्वाहेह सिद्धेऽपि हिंसादिभ्योऽशुभादिके / शुभादेरेव सौख्यादि केन मानेन गम्यते अत्रापि ब्रुवते केचित्सर्वथा युक्तिवादिनः / प्रतीतिगर्भया युक्त्या किलैतदवसीयते तयाहु शुभात्सौख्यं तद्बाहुल्यप्रसङ्गतः / बहवः पापकर्माणो विरलाः शुभकारिणः न चैतदृश्यते लोके दुःखबाहुल्यदर्शनात् / शुभात्सौख्यं ततः सिद्धमतोऽन्यच्चाप्यतोऽन्यतः // 16 // // 17 // // 18 // // 19 // // 20 // // 21 // ( 145
