________________ इति यःकथयति धर्मं विज्ञायौचित्ययोगमनघमतिः / जनयति स एनमतुलं श्रोतृषु निर्वाणफलदमलम् // 32 // // 33 // // 34 // // 35 // // 36 // 3 - धर्मलक्षणम् अस्य स्वलक्षणमिदं धर्मस्य बुधैः सदैव विज्ञेयम् / सर्वागमपरिशुद्धं यदादिमध्यान्तकल्याणम् धर्मश्चित्तप्रभवो यतः क्रियाऽधिकरणाश्रयं कार्यम् / मलविगमेनैतत् खलु पुष्ट्यादिमदेष विज्ञेयः रागादयो मलाः खल्वागमसद्योगतो विगम एषाम् / तदयं क्रियाऽत एव हि पुष्टिः शुद्धिश्च चित्तस्य / पुष्टिः पुण्योपचयः शुद्धिः पापक्षयेण निर्मलता / अनुबन्धिनि द्वयेऽस्मिन् क्रमेण मुक्तिः परा ज्ञेया न प्रणिधानाद्याशयसंविद्व्यतिरेकतोऽनुबन्धि तत् / भिन्नग्रन्थेनिर्मलबोधवत: स्यादियं च परा. प्रणिधिप्रवृत्तिविघ्नजयसिद्धिविनियोगभेदतः प्रायः / धर्मज्ञैराख्यातः शुभाशयः पञ्चधाऽत्र विधौ प्रणिधानं तत्समये स्थितिमत् तदध:कृपानुगं चैव / . निरवद्यवस्तुविषयं परार्थनिष्पत्तिसारं च तत्रैव तु प्रवृत्तिः शुभसारोपायसङ्गताऽत्यन्तम् / अधिकृतयत्नातिशयादौत्सुक्यविवर्जिता चैव / * विघ्नजयस्त्रिविधः खलु विज्ञेयो हीनमध्यमोत्कृष्टः / मार्ग इह कण्टकज्वरमोहजयसमः प्रवृत्तिफल: सिद्धिस्तत्तद्धर्मस्थानावाप्तिरिह तात्त्विकी ज्ञेया / / अधिके विनयादियुता हीने च दयादिगुणसारा // 37 // // 38 // // 39 // // 40 // // 41 // // 42 //
