________________ भाष्यगाथा-३-९] ज्ञानमाभिनिबोधिकाद्यं पंचप्रकारम् / यदा ज्ञानेनात्मानं जानाति तदैकत्वम् / यदा घटादिद्रव्यं जानाति तदाऽन्यत्वम् / यथैषां कार्यादीनामेकत्वमन्यत्वं च सिद्धं तथा नंदी कारणं मंगलं कार्यम्। अनयोश्च नन्दी-मंगलयोरभिधानं प्रति नानात्वं न त्वर्थतः, शक्रेन्द्रवत् / मंगलस्यैव नन्दिरिति पर्यायनाम / अत्र तिष्ठतु तावत्कारणं नन्दी, कार्य मंगलम्, तद् वक्ष्यामोऽल्पस्वरतरत्वात् (? अल्पतरस्वरत्वात् ?) / णामं ठवणा दविए, भावम्मि य मंगलं भवे चउहा / एमेव होति णंदी, तेसिं तु परूवणा इणमो // 5 // दारगाधा // णामं ठवणा० पुव्वद्धं / तत्थ नाममंगलंएगम्मि अणेगेसु व, जीवद्दव्वे व तव्विवक्खे वा। मंगलसण्णा णियता, तं सण्णामंगलं होति // 6 // "एगम्मि अणेगे०" गाहा / सण्णा णामं णियत त्ति नियमिता विसेसिता वा। सेसं कंठं। ठवणामंगलं- . जा मंगल त्ति ठवणा, विहिता सब्भावतो व असतो वा। तत्थ पुण असब्भावे, मंगलठवणागतो अक्खो // 7 // जे चित्तभित्तिविहिया, उ घडादी ते य हुंति सब्भावे / तत्थ पुण आवकहिया, हवंति जे देवलोगेसु // 8 // "जा मंगले" त्ति गाहाद्वयम् / विहित त्ति कता / भित्ती-कुहूं / घटादि, आदिग्रहणात् स्थालादिणो / सब्भावठवणा दुविहा-इत्तिरिया, आवकहिया य / तत्थाऽऽवकहिता देवलोगेसु / अर्थादापन्नं जे मणुयलोगे ते इत्तरिया / आवकहिता नाम शाश्वता, इत्तरिया अशाश्वता / दव्वमंगलंउत्तरगुणणिप्फण्णा, सलक्खणा जे उ होंति कुंभाई। तं दव्वमंगलं खलु, जह लोए अट्ठ मंगलगा // 9 // "उत्तरगुणणि०" गाहा / मूलोत्ति पुढविजीवो, तद्गुणात् तत्प्रयोगात्, पुद्गलानां च मृद्दव्यत्वेनोपादानं मूलगुणनिष्पत्तिः / उत्तर इति परः / परप्रयोगाच्चक्र-दण्ड-सूत्रोदकपुरुषप्रयत्नेनेत्यर्थः / एतस्मान्मृद्रव्याद् निष्पन्नाः / 'सलक्खण'त्ति लक्षणसम्पन्नाः /
