________________ लालसा] म.सा. [103 नाम गयाना पाण, गाथा व्याख्या 3t0-009. 4/84 लालसा . अभिलाषातिरेकः / यो.ह. लिङ्गम् = मुणिगुणसंकप्पकारणं, * मुनीनां गुणाः व्रतादयस्तेषु सङ्कल्पः, अध्यवसायस्तत्कारणम् / गु. 3/179 = लिङ्ग्यते-गम्यते स्वरूपमनेनेति लिङ्गम्, तच्च बाह्याभ्यन्तरभेदं द्रव्ये भावे च भवति / गु. 4/71 लिङ्गिनः = व्रतसूचकतथाविधनेपथ्यवन्तः / यो.बि. 122 लेश्या = कृष्ण-नील-कापोत-तेजः-पद्म-शुक्लवर्णद्रव्यसाचिव्यादात्मन स्तदनुरूपः परिणामः / यो.शा. = सकलकर्मप्रकृतिनिष्यन्दभूतकृष्णादिद्रव्य साचिव्यादात्मनोऽशुद्धतमाऽशुद्धतराऽशुद्ध शुद्ध-शुद्धतर-शुद्धतमपरिणामरूपाः / अ.म. = लोक्यते केवलालोकलोचनबलेन केवलिभिदृश्यते यः स लोकः, स च धर्माधर्मजीवपुद्गलास्ति कायोपलक्षित आकाशदेशः * तदुक्तम्, "धर्मादीनां वृत्तिर्द्रव्याणां भवति यत्र तत्क्षेत्रम् / तैर्द्रव्यैः सह लोकस्तद्विपरीतं ह्यलोकाख्यम् // " उ.प. = स्वेच्छाकल्पिताचारसक्तम् / द्वा.. 7/32 लोकपंक्तिः = लोकसदृशभावसम्पादनरूपा / यो.बि. लोकविरूद्धः . = बहुजनविरोधहेतुभूतानुष्ठानविशेषः / पं. 2/4 लोकसंज्ञा (लोकपंक्तिः)= लोकाराधनहेतोर्या मलिनेनान्तरात्मना / क्रियते सत्क्रिया सा च लोकपंक्तिरुदाहृता // 6 // द्वा. = गतानुगतिलक्षणा लोकहेरिः / ल.वि. 18 = बहुभिर्लोकैराचीर्णमेवास्माकमाचरणीयमित्येवंरूपा / द्वा. 7/32 = भगवद्वचनप्रतिकूला, प्रभूतसंसाराभिनन्दिसत्त्वक्रियारूपा / पञ्च. 4 = लोक एव प्रमाणं इत्येवंरूपां शास्त्रनिरपेक्षा मतिः / यो.वि. 16 = लोकाचारादरश्रद्धा लोकसंज्ञेति गीयते // 11 // अध्या. 10/11 लोकहितम् = लोकानामासन्नभव्यानां हितमभ्युदयनिःश्रेयः / त.उ. का. 1/18 लोकाचारानुवृत्तिः = बहुजनरूढा विरोधिलोकव्यवहारानुपालनरूपा / यो.बि. 130 86 ai 10/6 // //
