________________ 102 श्रीजैनधर्मवरस्तोत्रम् अथ गड्डरिकाप्रवाहं . त्यक्त्वा धर्मः क्रियते / तद्वाक्यं श्रुत्वा धर्मार्थिना नृपेण धर्मपरीक्षार्थं सर्वान् पाषण्डिन आकार्य समस्याऽर्पिता-"सकञ्जलं वा नयणं न व त्ति"। प्रथमं बौद्धैरपूरि "१उवासिया कंचनमंडियङ्गी, मालाविहारे मइ अञ्ज दिट्ठा / वक्खित्तचित्तेण न सुटु णायं, सकञ्जलं वा नयणं न व त्ति // 1 // 2 इति सर्वैः शृङ्गाररसैः पूरिता / "३चित्तं चहट्टं थणमण्डलम्मि, पुरोभ( मं)तीअ ति (वि) अंगणाए / वक्खित्तचित्तेण न सुटु णायं, सकञ्जलं वा नयणं न व त्ति / 2 // 14 इत्यादि / अथ जैन:""खंतस्स दंतस्स जिइंदियस्स, अज्झप्पजोगे गयमाणसस्स / किं मज्झ एएण विचिंतिएण, सकज्जलं वा नयणं न व त्ति // 3 // "6 उपजातिः 1. छाया-उपासिका काञ्चनमण्डिताङी मालाविहारे मया अद्य दृष्टा / विक्षिप्तचित्तेन न सुष्ठ ज्ञातं सकज्जलं वा नयनं न वा इति // 2. उपदेशरत्नाकरे 30 तमे पृष्ठे त्वेवम् "मालाविहारम्मि गएण दिट्ठा उवासिओ कंचणभूसिअंगी। वक्खित्तचित्तेण मए ने नायं सकुंडलं वा वयणं न व त्ति // " [ मालाविहारे गतेन दृष्टा उपासिता काञ्चनभूषिताङ्गी। ' व्याक्षिप्तचित्तेन मया न ज्ञातं सकुण्डलं वा वदनं न वा इति // ] . 3. छाया-चित्तं निमग्नं स्तनमण्डले पुरोभ्रमन्त्या अपि अङ्गनायाः। विक्षिप्तचित्तेन न सुष्ठ ज्ञातं सकज्जलं वा नयनं न वा इति // 4. कुमारपालप्रतिबोधे 27 तमे पृष्ठे अमरसिंहकथायां यथा चक्खं चहुटुं थणमण्डलम्मि, अणुक्खणं तेण मए न नायं / पुरोभमंतीइ वि अंगणाए, सकज्जलं दिट्ठिजुयं न व त्ति // [चक्षुर्लग्नं स्तनमण्डले अनुक्षणं तेन मया न ज्ञातम् / पुरोभ्रमन्त्या अपि अङ्गनायाः सकज्जलं दृष्टियुगं न वा इति // ] 5. छाया-क्षान्तस्य दान्तस्य जितेन्द्रियस्य अध्यात्मयोगे गतमानसस्य / किं मम एतेन विचिन्तितेन सकज्जलं वा नयनं न वा इति // 6. उपदेश० 30 तमे पृष्ठे वर्तन्ते इमान्येव त्रीणि चरणानि, तुर्यं तु यथा "सकुंडलं वा वयणं न व त्ति / कुमार० तु इत्थम्"मग्गे तसा( ? )थावरजंतुरक्खावक्खित्तचित्तेण मए न नायं / पुरोभमंतीइ वि अंगणाए सकज्जलं दिट्ठिजुयं न व त्ति // [मार्गे त्रसस्थावरजन्तुरक्षाव्याक्षिप्तचित्तेन मया न ज्ञातम् / पुरोभ्रमन्त्या अपि अङ्गनायाः सकज्जलं दृष्टियुगं न वा इति // ]