________________ सूत्र -163-168 ] अनगारादीनामुपपाताः __167 - एंगच्चा पुण एगे भयंतारो पुव्वकम्मावसेसेणं कालमासे कालं किच्चा उक्कोसेणं सव्वद्रसिद्ध महाविमाणे देवत्ताए उववत्तारो भवंति, तहिं तेसिं गती, तहिं तेसिं ठिती तहिं तेसिं उववाए पण्णत्ते / तेसि णं भंते ! देवाणं केवइयं कालं ठिती पन्नत्ता ? गोयमा ! - अजहन्नमणुक्कोसेणं / तेत्तीसं सागरोवमाइं ठिती पन्नत्ता / अत्थि णं भंते ! तेसिं देवाणं इड्डीइ वा जाव पुरिसक्कारपरक्कमे इ वा ? हंता अस्थि / ते णं भंते देवा परलोगस्स आराहगा ? हंता आराहगा। [167] 'एगच्चा पुण एगे भयंतारो'त्ति एका-असाधारणगुणत्वाद् अद्वितीया मनुजभवभाविनी वा अर्चा-बोन्दिस्तनुर्येषां ते एकार्चाः, पुनःशब्दः पूर्वोक्तार्थापेक्षया उत्तरवाक्यार्थस्य विशेषद्योतनार्थः, एके-केवलज्ञानभाजनेभ्योऽपरे 'भयंतारो'त्ति भक्तारःअनुष्ठानविशेषस्य सेवयितारो भयत्रांतारो वा, अनुस्वारस्त्वलाक्षणिकः, 'पुव्वकम्मावसेसेण' क्षीणावशेषकर्मणा देवतंयोत्पत्तारो भवन्तीति योगः 21 // 167 // 168 - से जे इमे गामागर जाव सन्निवेसेसु मणुआ भवंति तं जहासव्वकामविरता सव्वरागविरता सव्वसंगातीता सव्वसिणेहातिक्कंता अक्कोहा णिक्कोधा खीणक्कोधा 'जाव खीणलोभा अणुपुव्वेणं अट्ठकम्मपगडीओ खवेंति, खवेत्ता उप्पि लोयग्गपइट्टाणा भवंति // 168 // __ [168] 'सव्वकामविरय'त्ति सर्वकामेभ्यः-समस्तशब्दादिविषयेभ्यो विरता-निवृत्तास्तेषु वा विरया-विगतौत्सुक्या ये ते तथा, यतः 'सव्वरागविरय'त्ति सर्वरागात्-समस्ताद्विषयाभिमुख्यहेतुभूतात्मपरिणामविशेषाद्विरता-निवृत्ता ये ते तथा, 'सव्वसंगातीत 'त्ति सर्वस्मात्सङ्गात्मातापित्रादिसम्बन्धादतीता:-अपक्रान्ताः सर्वसङ्गातीताः यतः 'सव्वसिणेहाइक्वंत'त्ति सर्वस्नेहंमात्रादिसम्बन्धहेतुं अतिक्रान्ताः-त्यक्तवन्तो ये ते सर्वस्नेहातिक्रान्ताः 'अक्कोह'त्ति क्रोधविफलीकरणात् 'निक्कोह'त्ति उदयाभावात् एतदेव कुत इत्याह-'खीणकोह'त्ति क्षीणक्रोधमोहनीयकर्माण इत्यर्थः, एकार्था वैते शब्दाः 22 / / 168 // . अस्ति / मु नास्ति // २.द्र. सू. 89 // 3. ०परेषां भ० खं. // 4. द्र. सू. 89 // 1. अजहन्नमणुक्कोसेणं पु.प्रे. 5. ०फलक० JB खं. //