________________ 182 श्री औपपातिकसूत्रम् कामरजस्तेन ‘भोगरएणं ति भोगो-गन्धो रसः स्पर्शश्च 'मित्तनाइ-नियग-सयण-संबंधिपरिजणेणं'ति ‘मित्राणि-सुहृदः ज्ञातयः-सजातीयाः निजका-भ्रातृपुत्रादयः स्वजना-मातुलादय: सम्बन्धिनः-श्वशुरादयः परिजनो-दासादिपरिकरः।। 150 / / 151 - से णं तहारूवाणं थेराणं अंतिए केवलं बोहिं बुज्झिहिति, बुज्झित्ता मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्वइहिति // 151 // [151] 'केवलं बोहिं बुज्झिहिइ'त्ति विशुद्धं सम्यग्दर्शनमनुभविष्यति तल्लप्स्यत इत्यर्थः,।। 151 // 152 - से णं तत्थ भविस्सति अणगारे भगवंते इरियासमिए भासासमिए जाव गुत्ते गुत्तिदिए गुत्तबंभयारी // 152 // .. 153 - तस्स णं भगवंतस्स एतेणं विहारेणं विहरमाणस्स अणंते अणुत्तरे निव्वाघाए निरावरणे कसिणे पडिपुन्ने केवलवरनाणदंसणे समुपज्जिहिति // 153 // __ [153] 'अणंते'त्यादि, 'अनन्तम्'-अनन्तार्थविषयत्वात् 'अनुत्तरं' सर्वोत्तमत्वात् 'निर्व्याघातं' कटकुट्यादिभिरप्रतिहतत्वात् 'निरावरणं' क्षायिकत्वात् ‘कृत्स्नं' सकलार्थग्राहकत्वात् 'प्रतिपूर्णं' सकलस्वांशसमन्वितत्वात् 'केवलवरनाणदंसणे 'त्ति केवलम्असहायं अत एव वरं ज्ञानं च दर्शनं चेति ज्ञानदर्शनं ततः प्राक्पदाभ्यां कर्मधारयः, तत्र ज्ञानंविशेषावबोधरूपमिति दर्शनं-सामान्यावबोधरूपमिति / / 153 // 154 - तए णं से दढपइन्ने केवली बहूई वासाई केवलिपरियागं पाउणिहिति पाउणित्ता - अप्पणो आउसेसं जाणित्ता भत्तं पच्चक्खाहिति पच्चक्खाइत्ता बहूई भत्ताई अणसणाए छेएहिति छेदित्ता - मासियाए संलेहणाए अप्पाणं झूसित्ता, सर्द्धि भत्ताई अणसणाए छेदित्ता जस्सट्टाए कीरए नग्गभावे मुंडभावे अण्हाणए अदंतवणए अच्छत्तए अणोवाहणए भूमिसेज्जा फलहकसेज्जा कट्ठसेज्जा केसलोए बंभचेरवासे परघरप्पवेसो लद्धावलद्धवित्तीआ नाणावमाणणाओ हीलणाओ खिसंणाओ निंदणाओ गरहणाओ तज्जणाओ तालणाओ परिभवणाओ पव्वहणाओ उच्चावया 1. द्र. सू. 27. // 2. सकलश्वाससम० खं. // 3.00 चिह्नद्वयमध्यवर्तिपाठः पु.प्रे.. अस्ति / मु. JV नास्ति // 4. ०लद्धं परेहिं ना० / मु. J || 5. नाणावमाणणाओ प.प्रे. / अस्ति / म. नास्ति / /