________________ अवधि-केवलदर्शनावरणस्वरूपं वेदनीयद्वयस्वरूपाच दर्शनावरणं निगमयन् वेदनीयप्रस्तावना याह भणिय दंसणवरणं, तइय कम्मं तु होइ वेणिय / तं अमिधारामरिसं जह होइ तहा निसामेह // 27 // व्याख्या 'भणितं' उक्तं 'दर्शनावरण' कर्म / तृतीयं कर्म 'तु' पुनः भवति' जायते 5 वेदनीयं तत् 'असिधारासदृशं' खङ्गधारातुल्यं 'यथा' येन प्रकारेण भवति तथा' तेन प्रकारेण 'निशमयत' आकर्णयत यूयम् / इति गाथार्थः / / 27|| दृष्टान्तेन स्वरूपं प्रकटयन्नाह ___(पारमा०) भणितं दर्शनावरणं द्वितीयं कर्मत्यर्थागम्यते / तृतीयं कर्म पुनर्भवति वेदनीयं तदसिधारासदृशं यथा भवति तथा निशमयत / इति गाथार्थः // 28 // महुलितनिसियकरवा-लधारजीहाइ 'जारिसं लिहणं। 10 तारिसयौं वेयणिय सुहदुहउप्पायगं मुणह // 28 // व्याख्या-मधुना लिप्तं मधुलिप्त', तच्चतन्नि शितकरयालं च मधुलिप्तनिशितकरवालम् , तस्य धारा मधुलिप्तनिशितकरवालधारा तस्याः जिह्वया यादृशं लेहनं, य इव दृश्यते यादृशः वनन्त उपमानभूतः, तल्लेहनमास्वादनं, स इव दृश्यते तादृशः, तादृश एव तादृशकः कनन्तः / अतस्तद् 'वेदनोयं' कर्म वेदनस्वरूपं सुखदुःखोत्पादक" 'मुणह' जानीत / 'लिप्तं' दिग्धं 15 - 'निश्तिं' तीक्ष्णम् / इति गाथार्थः // 28 // वेदनीयस्य दृष्टान्तद्वारेण स्वरूपमाह (पारमा०) मधुना-क्षौद्रभ्रामरादिना लिप्तः=उपदिग्धो निशितः तीक्ष्णः, स चासौ करवालच मधुलिप्तनिशितकरवालः, तद्धाराया जिह्वया यादृशं लेहनं तादृशं वेदनीयं सुखदुःखोत्पादकं जानीत / 'ज्ञो जाणमुणो' (8-3-7) इति प्राकृते आदेशविधानात् 'मुणह' इति 25 सिद्धयति / इति गाथार्थः // 28 // . सुखदुःखोत्पादकत्वमेव भावयति___महुआसायणसरिसो, सायावेयस्स होइ हु विवागो। जं असिणा तहि छिजइ, सो उ विवागो असायस्स // 29 // व्याख्या-मधु भ्रमरीरसः शर्करादि वा, तस्यास्वादनं 'लेहनं, तेन सदृशस्तेन तुल्यः 25 'सायावेयरस' सातावेदनीयस्यैव सुखानुभवरूपस्य भवति 'विपाकः' अनुभवः / हुशब्दस्यै' 1 व्याख्याकारेण “जारिसयलिहणम्" इत्येतत्पाठानुसारेण व्याख्यातम् // 'जारिसं लेहणं इत्यपि : पाठो दृश्यते / 2 "तेजितम्” 'जे० टिप्पणी। 3-6 लिहनं (?) जे०। 4 यादृशं तदुपमानभूतं तल्लि (तल्ले?) हनं जे० / 5 मन्वीत जा० जे० /