________________ 642 निबन्धसंग्रहाल्यव्याख्यासंवलिता [उत्तरतन्त्रं माह-तस्याहरेद्बुधिरमित्यादि / आहरेदुधिरं जलौकोभिः, त्यादि / मधुरसा मूर्वा / एतैर्वादिभिस्त्रिभिर्वाऽअनं स्यात् ॥विनिर्लिखेत् शेफालिकापत्रैः / कटुभिः त्रिकटुकादिभिः / इदानीं कृष्णायसं घृतपयो मधु वाऽपि दग्धम् // 14 // बालस्यौषधाक्षमखान्मातुरेवौषधमाह-मातुरित्यादि / यः चूर्णाजनमाह-कृष्णायसमित्यादि / कृष्णायसं कृष्णलोहखन्यरोगचिकित्सिते 'स्वन्ये गते विकृतिमाशु भिषक्' इत्यादि-चूर्णम् / एतत् कृष्णलोहादिकं चान्तधूमदग्धं चूर्णाजनं भवेत् / विधिरभिहितः, तं शिशोर्या जननी तस्या विदध्यादिति पिण्डार्थः। तथा च विदेहः,-"लौहचूर्ण च सर्पिश्च मधु क्षीरं च दाहयेत् // अन्ये तु द्वयोरेवाभिहितं विधिमिच्छन्ति // 9 // 10 // एतचूर्णाजनं पिष्टं कुमाराणां कुकूणके"-इति // 14 // तं वामयेत्तु मधुसैन्धवसंप्रयुक्तैः व्योषं पलाण्डु मधुकं लवणोत्तमं च पीतं पयः खलु फलैः खरमञ्जरीणाम् // 11 // ___ लाक्षां च गैरिकयुतां गुटिकाअनं वा // स्यात्पिप्पलीलवणमाक्षिकसंयुतैर्वा निम्बच्छदं मधुकदार्वि सताम्रलोध्रइदानी क्षीरपस्य बालस्य स्तन्यसात्म्यत्वात् स्तन्ययुक्तमेव मिच्छन्ति चात्र भिषजोऽञ्जनमंशतुल्यम् // 15 वमनं निर्दिशन्नाह-तं वामयेदित्यादि / मधसैन्धवसंयतैः खरम- गुटिकाजनमाह-व्योषमित्यादि / पलाण्डुः लशुनमेदः, अरीणां फलैः सह पयः स्तन्यं पीतं तं बालं वामयेदिति | मधुक यष्टामधु, लवणोत्तम सन्धवम् / गुटिकाजन वत्या संबन्धः / खरमअरीणां फलैः अपामार्गफलचूर्णैः / स्यादित्यादि। अपरमपि वर्त्यञ्जनमाह-निम्बच्छदमित्यादि / दावी हरिद्राद्वयं; पिप्पलीसैन्धवादियुतैर्वा खरमअरीणां फलचूर्णैः सह स्तन्यं | विदेहदर्शनात् / अत्र कुकूणके अजनमित्यत्र गुटिकाशब्दो पीतं वमनकृद्भवेदित्यर्थः // 11 // लुप्तो द्रष्टव्यः तेन गुटिकाजनमित्यर्थः / अंशतुल्यं निम्बच्छनैनं वमन्तमपि वामयितुं यतेत // दादिकं समभागमित्यर्थः // 15 // इदानीमत्कष्टदोषत्वात स्वयं वमन्तं बालकं वमनयोगं दत्त्वा। स्रोतोजशङ्खदधिसन्धवमधपक्ष न वामयेदित्याह-नैनमित्यादि / एनमुक्लिष्टदोषत्वात्स्वयमेव शुक्रं शिशोर्नुदति भावितमञ्जनेन // वमन्तं वामयितुमन्यप्रकारेण वामयितुं न यतेत यनं न कुर्वीत, स्यन्दे कफादभिहितं क्रममाचरेच वमनातियोगभयात् // वालस्य रोगकुशलोऽक्षिगदं जिघांसुः // 16 // इदानीं कुकूणकप्रसङ्गेन बालानां शुक्रलेखनार्थमञ्जनमाहदत्त्वा वचामशनदुग्धभुजे प्रयोज्य स्रोतोजेत्यादि / अस्याजनस्य कल्पनां विदेहदर्शनेन वृद्धवैद्या मूर्व ततः फलयुतं वमनं विधिः // 12 // आहुः। तद्यथा-गव्येन दना पिष्टाभ्यां शवसैन्धवाभ्यां क्षीराबादस्य तथाऽन्नादस्य च वमनमाह-दत्त्वा वचामि स्रोतोज रसाजनमर्धपक्षं सार्धसप्तरात्रमसकृल्लेपयेत् ; ततोऽत्यादि / अशनदुग्धभुजे क्षीराबादाय पूर्वोक्कमेव वमनं वचों नन्तरं तत्स्रोतोज रसाजनं पिष्ट्वा वर्तिः कार्या, सा अञ्जनेन दत्वा प्रयोज्यम् / अत ऊर्ध्व क्षीरानावस्थातोऽनन्तरमनादस्य शिशोः शुक्रं नुदति स्फोट्यतीत्यर्थः / केचित् स्रोतोजनमदनफलयुतं पूर्वोकमेव वमनं सक्षीरमक्षीरं वा योज्यम् // 12 // शब्देन सौवीराजनमाहुः / केचित् 'शुक्रं शिशोर्नुदति भाविजम्ब्वाम्रधाञ्यणुदलैः परिधावनार्थ तमजनेन' इत्यत्र 'आभावितं शिशुकरोगनुदानेन' इति कार्य कषायमवसेचनमेव चापि॥ पठन्ति / अन्ये तु 'ब्राह्मीरसेन परिभावितमजनार्थ' इति पठन्ति, इदानीं कुकूणके वर्त्मनः प्रक्षालनपरिषेकार्थ कषायमाह- तन्नेच्छति गयी। पूर्वोक्तमेवौषधं शुक्रेऽतिदिशन्नाह-स्पन्दे जम्ब्वाम्रधात्र्यणुदलैरित्यादि / धात्री आमलकी, अणुः अश्म कफादभिहितमित्यादि / कफायः स्यन्दसत्र स्यन्दे यः। न्तकः, परिधावनार्थ प्रक्षालनार्थ, परिषेचनं परिषेक इत्यर्थः॥- नितिन प्रो बालव्याधिगदं जिघामयोगालो आभ्योतने च हितमत्र घृतं गुडूची वैद्य आचरेत् कुर्यादिति संबन्धः; जिघांसुः हन्तुमिच्छुः / - सिद्धं तथाऽऽहुरपि च त्रिफलाविपक्कम् // 13 // केचित् 'स्यन्दे कफादभिहितं क्रम' इत्यत्र 'स्पन्दक्रमं कफ प्रक्षालनपरिषेकावभिधाय पूरणार्थमकल्कघृतद्वयमाह-विनाशनमाचरच' इति पठान्त / बालस्य कफाधि आश्थ्योतने इत्यादि / आश्च्योतने अक्षिपूरणे / अत्र कुकूणके कफस्यन्दक्रमं विदध्यात् / आचरेचेति चकारो भिन्नक्रमे, से च गुडूचीखरसेन घृतचतुर्गुणेन पकं, इदमेकमान: त्रिफलाक्वाथेन | कफविनाशनमित्यत्र द्रष्टव्यः; ततोऽन्यमप्यवस्थाकुपितं वातं पक्कं, एतच द्वितीयम् // 13 // पित्तं रकं चानुबन्धभूतमिहोत्तमवेक्ष्य वातपित्तस्यन्दानुक्रम रक्ताभिष्यन्दक्रम चावेक्ष्य यथादोषं योगमुपयोजयेदिति नेपालजामरिचशङ्करसाजनानि व्याख्यानयन्ति // 16 // सिन्धुप्रसूतगुडमाक्षिकसंयुतानि // स्यादञ्जनं, मधुरसामधुकाम्रकैर्वा | समुद्र इव गम्भीरं नैव शक्यं चिकित्सितम्॥ अधुना कुकूणकेऽजनमाह-नेपालजेत्यादि / नेपालजा मनः- वक्तुं निरवशेषेण श्लोकानामयुतैरपि // 17 // शिला / सिन्धुप्रसूतं सैन्धवम्। अपरमजनमाह-स्यादअनमि- 1 तेन' इति पाए।