________________ 134 निबन्धसंग्रहाख्यव्याख्यासंवलिता [चिकित्सास्थानं पञ्चति, ततः पञ्च पञ्चाभिवर्धयेद्यावत् सप्तति- | जीत, तस्मिञ्जीर्णे क्षीरं सर्पिरोदन इत्याहारः, एवं रिति, प्राप्य च सप्ततिमपकर्षयेद्भूयः पञ्च पञ्च मासमुपयुज्य मासत्रयमादिष्टाहारो रक्षेदात्मानं; यावत् पञ्चेति, पञ्चभ्यस्त्वेकैकं यावदेकमिति / एवं ततः सर्वोपतापानपहृत्य वर्णवान् बलवा श्रवणभल्लातकसहस्रमुपयुज्य सर्वकुष्ठाभेभिर्विमुक्तो ग्रहणधारणशक्तिसंपन्नो वर्षशतायुर्भवति, मासे बलवानरोगः शतायुर्भवति // 17 // मासे च प्रयोगे वर्षशतं वर्षशतमायुषोऽभिवृद्धि अचिरोत्पन्नानामल्पदोषलिङ्गानां च साधनाथ चिरजाताना- भवति, एवं दशमासानुपयुज्य वर्षसहस्रायुमहश्याना यापनार्थ विशिष्टप्रयोगं निर्दिशन्नाह-अत इत्यादि / भवात // 18 // फलं पर्यागतमिति पूर्वोकलात् परिपक्वान्येव लब्धानि, भूमि- भल्लातकप्रयोगान्तरं दर्शयति-द्विव्रणीयेत्यादि / प्रतिसंसृष्टविभागोकोषधदोषपरिहारेणानुपहतान्यपि लब्धानि, पुनस्त-भक इति यवाग्वादिक्रमभुक्त इत्यर्थः / द्वादशभिरनकालैः षड् द्वचनं प्रयोगस्य महाफलनेन गौरवोत्पादनार्थम् / कषायस्य दिनानि, विरेचनदिवसेन सह सप्त दिनानि च, तदुत्तरं भोजन• शुक्तिमिति अत्रैकापेक्षया शुक्तिमानं, यथा चात्र भल्लातकानां | मष्टमे; तस्यापोहे सप्त, तदा सप्तमे वाऽहनि भोजनं; नवमे काथ्यानां परिवृद्धिस्तथा क्वाथोदकस्यापि बुद्ध्या वृद्धिः परिकल्प-पुनरहनि भल्लातकमज्जस्नेहं पिबेत् / यथाबलमिति पुरुषरोगबलानीया / भल्लातकानि तदस्थीनि पक्कानि तन्त्रान्तरदर्शना- नतिक्रमेण प्रसूतिं प्रकुचं वाऽष्टभागमधुयुक्तं द्विगुणघृतं पूर्ववद्धच्छुची शुक्र वा मासि गृहीला यवपल्ले माषपल्ले वा निधाय, ताभ्यक्तताल्वोष्ठः शीतं पिबेत् ; शीतोदकाद्युपचारश्च / प्रसूतिः मार्गशीर्षे पौषे वा प्रयुजीत / एवमुक्तप्रकारेण सप्ततिं यावदु- | पलद्वयं, प्रकुञ्चः पलम् / रक्षेदात्मानं 'क्रोधादिभ्य' इति शेषः 18 स्कर्षेण भल्लातकसहस्रं पश्चत्रिंशता दिवसः पूर्यते, शतं यावदु- भवन्ति चात्रस्कर्षेण सहनदयविधानं स्यात् ; तत्राद्यं दिनचतुष्टयं संस्कार- यथा सर्वाणि कुष्ठानि हतः खदिरबीजको॥ मात्रजनकत्वादन्यं च भल्लातकसंस्कारापकर्षणवान वृद्धा तथैवासि सर्वाणि वृक्षकारुष्करी हतः // 19 // भिषजो गणयन्ति, ततः सहस्रद्वयं पूर्यत एव / एवं भल्लातक-इरिटायाः प्रयोगेण प्रमेहा इव षोडश // प्रयोगश्च त्रिविधः / तत्र शतान्तः शरीरबलदोषापेक्षया क्षाराग्नी नातिवर्तन्ते तथा दृश्या गुदोद्भवाः॥२०॥ प्रनरः, सप्तत्यन्तो मध्यमः, त्रिंशदन्तः पुनरधमः प्रयोगः, | प्रभावविभावितं खदिरादीनां कुष्ठादिहरत्वं पुरातनागमनिएवं तत्रान्तराद् व्याख्यायते / ग्रीष्मकाले गृहीतान्यापूर्णरसा र्दिष्टेः श्लोकैराह-भवन्ति चात्रेत्यादि / द्वाभ्यां कुटजभल्लातन्यनामयानि भल्लातकास्थीनि यवपल्ले माषपल्ले वा चतुर्मासाव. काभ्यां यथाख विषयमुपयुज्यमानाभ्यां प्रत्येकशो वातादिदोषत्रस्थितानि हेमन्ते प्रयोक्तुमारमेत; मधुरस्निग्धशीतोपसंसृष्टशरीरः यजनितान्यासि निवर्तन्ते / तद्यथा-वातकफजानि भल्लातप्रथमं दश भल्लातकानि संक्षुद्याष्टगुणेन सलिलेन क्वार्थ कृत्वाऽष्ट केन, रक्तपित्तजानि कुटजेन / एवमेवाभिप्रेत्य सर्वाणि, न . भागावशेषं सदुग्धं घृतेनान्तर्मुखमभ्यज्य पिबेत् , तान्यकैकशो पुनः सान्निपातिकसर्वदोषजापेक्षया सर्वाणीति / एवं कुष्ठेष्वपि भल्लातकोस्कर्षेण त्रिंशत्कृत्वा पुनरेकैकमपकर्षयेद्यावद्दशभल्लातक साध्यत्वेन दार्खान्तिकं द्रष्टव्यम् / षोडश ,प्रमेहा वातजप्रमेहप्रयोगः, नातः परमुत्कर्षः कर्तव्यः / अनेन क्रमेण सहस्रभल्ला चतुष्टयं विहाय // 19 // 20 // तकप्रयोगः परं न घटते, यथाऽत्र घटते तथाविधः पारम्पर्योपदेशो व्याख्यायते-त्रिंशद्रात्रौ सप्तरात्रं त्रिंशत्प्रयोगः कर्तव्यः, घृतानि दीपनीयानि लेहायस्कृतयः सुराः॥ . तत एकैकमपकर्षयेद्यावद्दश, पुनरन्यस्मिन्नपि दिने दशेति आसवाश्च प्रयोक्तव्या वीक्ष्य दोषसमुच्कृितिम् 21 एवं भलातकसहस्रमुपयुज्यत इति घटते / सर्वकुष्ठा भिर्वि- | अन्यदपि चिकिस्सितं दोषोच्छायापेक्षयाह-घृतानीत्यादि। मुक्त इति वचनं न यथार्थवचनं, काकणकस्य कुष्ठस्यादिबल- लेहाः कुटजावलेहादयः, नवायसादयोऽयस्कृतयो महाकुष्ठमधुप्रवृत्तानां च कुष्टानां तथा त्रिदोषजानां चार्शसां सहजानां | मेहादिचिकित्सितनिर्दिष्टाः / सुरा नानाविधाः पैष्टिकादिभेदेन चासाध्यत्वात् , रकपित्तजानामप्यर्शसां भल्लातकाविषयत्वात् / विरेचनाध्यायविधिविधेयाः। आसवाश्च नानाविधौषधक्काथगुडातुवरकभल्लातकयोर्वायुष्णं निषिद्धं, ततोऽल्पशूतशीतजलं दिकृता धातक्यादिचूर्णाधिवासिताः / वीक्ष्य दोषं यथाफलम्' पेयम् // 17 // इत्यन्ये पठन्ति, तत्र फैलमुक्तमनतिक्रम्येत्यर्थः // 21 // हिवणीयोक्तेन विधानेन भल्लातकनियुतितं | वेगावरोधस्त्रीपृष्ठयानान्युत्कुटुकासनम् // बेहमादायं प्रातः प्रातः शुक्तिमात्रमुपयुञ्जीत, यथावं दोषलं चान्नमर्शःसु परिवर्जयेत् // 22 // जीणे पूर्ववदाहारः फलप्रकर्षश्च / भल्लातकमजभ्यो - इति सुश्रुतसंहितायां चिकित्सास्थानेऽर्शवा नेहमादायापकृष्टदोषःप्रतिसंसृष्टभक्तो निवा- चिकित्सितं नाम षष्ठोऽध्यायः॥ 6 // तमागारं प्रविश्य यथाबलं प्रसूति प्रकुञ्चं वोपयु 1 'दृष्टान्तिकं' इति पा० / 2 'पुराः' इति पाठान्तरम् / 1 तथाऽविच्छिन्नः' इति पा० / | तत्र गुग्गुलुयोगा इत्यर्थः / 3 'फलश्रुत्यनतिक्रमेणेत्यर्थः' इति पा० /