________________ 372 निबन्धसंग्रहाख्यव्याख्यासंवलिता [ शारीरस्थान ..... ." भवत्यतः प्रत्यक्षात् प्रमाणात् सर्वाणि मांसादीनि सर्वत्र मर्मणि कारणवशात् पूर्वस्य पूर्वस्य कर्म करोति / अत एव तेष्वि. भवन्तीति ज्ञातव्यम् // 17 // त्यादिना क्षिप्राणि कदाचिदाशु मारयन्तीत्यग्रे वक्ष्यति // 22 // चतुर्विधा यास्तु सिराः शरीरे तत्र सद्यःप्राणहराणि सप्तरात्राभ्यन्तरान्मारप्रायेण ता मर्मसु सन्निविष्टाः॥ | यन्ति, कालान्तरमाणहराणि पक्षान्मासाद्वा, सावस्थिमांसानि तथैव सन्धीन तेष्वपि तु क्षिप्राणि कदाचिदाशु मारयन्ति, विशसन्तर्प्य देहं प्रतियापयन्ति // 18 // ल्यप्राणहराणि वैकल्यकराणि च कदाचिदत्यभि हतानि मारयन्ति // 23 // एतदेव दर्शयन्नाह-चतुरित्यादि / चतुर्विधा इति वातपित्त श्लेष्मरक्तवहाः / मर्मखित्यादि / एतेन सिराणां स्नाय्व इदानीं सद्यःप्राणहरादिमर्मणां मारणे कालावधिं दर्शयस्थिमांससन्धिगतलं बोधितम् , अत एवास्थिविद्धेऽपि शोणिता नाह-तत्र सद्य इत्यादि / यद्यपि सद्यःशब्दतत्क्षणवाची तथा ऽपि सद्यःप्राणहराणीत्यत्र सद्यःशब्दः सप्ताहाभ्यन्तरपरो गमनमित्यर्थः // 18 // ज्ञातव्यः, सप्तरात्रान्मारयन्तीत्युक्तत्वात् / तेष्वपीति कालाततः क्षते मर्मणि ताः प्रवृद्धः न्तरप्राणहरेष्वपीत्यर्थः / कदाचिदाशु मारयन्ति 'अतिहतानि' समन्ततो वायुरभिस्तृणोति.॥ इति शेषः, अनतिहतानि तु कालान्तरेणैव मारयन्ति; एतविवर्धमानस्तु स मातरिश्वा चोपलक्षणं, तेन रुजाकराण्येवं वैकल्यं जनयन्ति; एवं वैकल्या- . रुजः सुतीबाः प्रतनोति काये // 19 // दिष्वपि खनियतकर्मव्यभिचारः // 23 // रुजाभिभूतं तु ततः शरीरं / __ अत ऊर्ध्व सक्थिमर्माणि व्याख्यास्यामः-तत्र प्रलीयते नश्यति चास्य संशा॥ पादस्याष्ठाडल्योर्मध्ये क्षिप्रं नाम मर्म, तत्र अतो हि शल्यं विनिहर्तुमिच्छ विद्धस्याक्षेपकेण मरणं; मध्यमाङ्गलीमनुपूर्वण न्मर्माणि यत्नेन परीक्ष्य कर्षेत् // 20 // मध्ये पादतलस्य तलहृदयं नाम, तत्र रुजाभिइदानीं यथैकदेशजेऽपि प्रहारे मर्मविद्धस्य क्रमेण सकलश मरणं, क्षिप्रस्योपरिष्टादुभयतः कृचों नाम, तत्र रीरे वातादिदोषव्याप्त्या रुजावेगेन चेतनाधातोर्वियोगस्तथा पादस्य भ्रमणवेपने भवतः गुल्फसन्धेरध उभयतः दर्शयन्नाह-तत इत्यादि / ताः सिराः, प्रवृद्धो वायुः, सम- कर्चशिरः, तंत्र रुजाशोफो; पार्दजङ्घयोः सन्धाने न्ततः सर्वतः, अभिस्तृणोति सम्छादयति / शरीरं प्रलीयते गुल्फः, तत्र रुजः स्तब्धपादता खञ्जता वा; प्रलयं गच्छति शरीरयन्त्रं विघट्टयतीत्यर्थः / तस्मिन् पाश्चभौ पाणि प्रति जामध्ये इन्द्रबस्तिः, तत्र शोणिततिके शरीरे प्रलीने संज्ञाषष्ठश्चतनाधातुरपि नश्यति / 'ताः क्षयेण मरणं: जलोः सन्धाने जानु, तत्र खञ्जता; प्रवृद्ध' इत्यत्र 'तासु वृद्ध' इति केचित् पठन्ति व्याख्यानयन्ति जानुन ऊर्ध्वमुभयतरुयङ्गलमाणी, तत्र शोफाभिच-तासु सिरासु वृद्धो वायुः समन्ततः सकलं शरीरमभिस्तु-वृद्धिः स्तब्धसक्थिता च; ऊरुमध्ये उवी, तत्र गोति संछादयतीत्यर्थः // 19 // 20 // शोणितक्षयात् सक्थिशोषः; उऱ्या ऊर्ध्वमधो वस. एतेन शेषं व्याख्यातम् // 21 // णसंधेरुरुमूले लोहितासं, तत्र लोहितक्षयेण मरणं एतेनेति रुगादिरूपेण वायोर्लक्षणेन, शेषमिति दाहादि स्रोतो- पक्षाघातो वा; वकणवृषणयोरन्तरे पिटपं, तत्र निरोधादि च पित्तश्लेष्मणोर्लक्षणं व्याख्यातमेवेत्यर्थः // 21 // पाण्ढ्यमल्पशुक्रता वा भवति। एवमेतान्येकादश तत्र सद्याप्राणहरमन्ते विद्धं कालान्तरेण मार सक्थिमर्माणि व्याख्यातानि / एतेनेतरसक्थि बाह यति, कालान्तरमाणहरमन्ते विद्धं वैकल्यमापाच व्याख्याती / विशेषतस्तु यानि सक्नि गुल्फयति, विशल्यन्नं वैकल्यकरं च भवति, वैकल्यकर जानु | जानुविटपानि, तानि बाहौ मणिबन्धपरकक्षकालान्तरेण क्लेशयति रुजांच करोति. रुजाकर- धराणि; यथा वङ्गणवृषणयोरन्तरे विटेपमेवं मतीव्रवेदनं भवति // 22 // 1 'प्रत्येकशो मर्मस्थानानि' इति पा०। 2 क्षिप्रमिति मर्म' तेषां सद्य:प्राणहरादीनां खकर्म यन्नियतं तत्कारणविकल्पाद इति पा०। 3 अत्र 'नाम' इति हस्तलिखितपुस्तके नोपलभ्यते, व्यभिचारयन्नाह-तत्रेत्यादि / अन्ते विद्धं समीपे विवं. एवमग्रेऽपि / 4 'जङ्घापादयोः' इति पा० / 5 'जानुसन्धेरुभयमध्ये विद्धं तु सद्य एवेत्यर्थः; एतेन पूर्व पूर्व मर्म कारणवैकल्यात् तरूयङ्गुले' इति पा० / 6 आणिः' इति पा०। 7 'ऊरुमध्ये परस्य परस्य कार्य करोति, एवं परं परमपि मर्मातिविद्धादि लोहिताख्यं' इति पा०। 8 अस्याग्रे 'यथा पादजस्योर्मध्ये गुल्फो नाम मर्म, एवं हस्ततलप्रकोष्ठयोः सन्धौ मणिबन्धो नाम मर्म यथा 1 प्रतिपालयन्ति' इति पा०। २'पुनः' इति पा०। जहोवों: सन्धाने जानुनीम मर्म, एवं हस्तबाहोः सन्धाने कूपरो 3 'विशल्यप्राणहरमन्ते विद्धं केशयति कालान्तरेण च रुजां करोति' नाम' इत्यधिकः पाठ उपलभ्यते ता. पुस्तके। 'विटप एवं' इति पा०। 4 'कारणवैकस्यात्' इति पा० / | इति पा०।