Sushrut Samhita

SR No.: 004403
Original Sutra Author: N/A
Author: Sushrut Maharshi, Narayanram Acharya
Publisher: Chaukhambha Orientaliya
Total Pages: 922
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 31 MB

Page 448

अध्यायः 3] सुश्रुतसंहिता। 351 - सतस्तस्मादग्रीषोमसंयोगात् / अन्वक्षं तत्क्षणमेव न क्षणान्तरे। कदाचिदत्यन्तहर्षवशाह स्रवति कदाचिद्वैमनस्यादल्पमिति / क्षेत्रज्ञः पञ्चमहाभूतशरीरक्षेत्रवित् कर्मपुरुषः, गर्भाशयं गर्भ- अन्ये वाचार्या एवं ब्रुवन्ति-शुक्रार्तवयोन्यूनाधिकसमत्वं शैय्याम् , अनुप्रतिपद्यते प्राप्नोति / केन सह ? भूतात्मना वीर्येण भवति / यद्येवं तर्हि प्रागुक्तं पुत्रीयकरणं निरर्थक ? नैतभौतिकशरीरेण सूक्ष्मेण लिङ्गशरीरेणेत्यर्थः। कीदृशः? संसृज्य-दस्ति, किन्तु श्रेयसा कर्मणा विना नैव रूपादिसङ्गमिनो भवन्ति मानः / कैः? सत्त्वरजस्तमोभिः प्राकृतगुणैः / पुनः किंविशिष्टः? | पुत्राः; उक्तं हि,-"एवं जाता रूपवन्तः सत्त्ववन्तश्चिरादेवासुररपरैश्च भावैर्वायुनाऽभिप्रेर्यमाणः, भावः सत्त्वं मन | युषः। भवन्त्य॒णस्य मोक्तारः सत्पुत्राः पुत्रिणे हिताः" (शा. इत्यर्थः; तेन देवादीनां सप्तानां सप्तभिः सात्त्विकैर्भावैः, अ.२) इति; तस्मात् पुत्रीयकरणं सार्थकमेव // 5 // असुरादीनां षण्णां षड्भी राजसै वैः, अपरैश्च पश्वादिजैस्त्रिभि- ऋतस्तु द्वादशरात्रं भवति दृष्टार्तवा, अदृष्टार्तस्तामसैर्भावैः / सत्त्वस्य च मनःपर्यायस्य प्रेरकत्वं तत्रान्तरे | वाऽप्यस्तीत्येके भाषन्ते // 6 // प्रतिपादितम् / तदुक्तं चरके-“अस्ति खलु सत्त्वमौपपादुकं यज्जीवस्पृक् शरीरेणाभिसंबध्नाति" (च. शा. अ. 3) इति / / / स्त्रीपुंसयोः संयोगो यस्मिन् कालेऽपत्यफलप्रदो भवति तं ननु, कः क्षेत्रज्ञो य एवंविधः सन् गर्भाशयमनुप्रतिपद्यत कालविशेषमाह-ऋतुरिलादि / दृष्टमार्तवं यस्मिन् काले स इत्याह-यः कोऽसावित्येवमादिभिः पर्यायवाचकैर्नामभिरभि दृष्टार्तवः कालः ऋतुः, स च द्वादशरात्रं भवति / द्वादशरात्रमिति धीयते 'महर्षिभिः' इति शेषः / 'यः कः' इति सर्वनामपदद्वयं षोडशदिनेषु मध्ये आद्यं दिनत्रयमन्तिमं च षोडशं योनिसकोतस्य दुर्बोधत्वज्ञापनार्थम् / असाविति सर्वनामपदं तस्य सर्वग चदिनं न गणनीयम् / एकीयमतमाह-अदृष्टेत्यादि // 6 // तत्वं सद्गुरूपदिष्टत्वं च ज्ञापयति / इत्येवमादिभिः कैर्नामभिरि- भवन्ति चात्रत्याह-वेदयितेत्यादि / वेदयिता मनसो ज्ञापयिता। इन्द्रियाणां पीनप्रसन्नवदनां प्रक्लिन्नात्ममुखद्विजाम् // च पञ्चानामयमेव ज्ञापक इति दर्शयन्नाह-स्प्रष्टेत्यादि / स्प्रष्टा नरकामा प्रियकथां सस्तकुक्ष्यक्षिमूर्धजाम् // 7 // स्पर्शनेन्द्रियस्य स्पर्शबोधहेतुत्वात् / एवं प्रातेल्यादिष्वपि | स्फुरद्भुजकुचश्रोणिनाभ्यूरुजघनस्फिचाम् // योज्यम् / अस्य कर्मपुरुषस्यानाधारां स्थिति निराकुर्वन्नाह-हर्षीत्सुक्यपरां चापि तुमतीमिति // 8 // . पुरुष इति; पुरि भौतिके शरीरे वसतीति पुरुषः / तस्य सुकृ- अदृष्टार्तवाया ऋतुमत्या लक्षणमाह-पीनेत्यादि / प्रक्लिन्ना तिफलभोकृवं दर्शयन्नाह-स्रष्टेत्यादिः स्रष्टा चेतनायोगेन, प्रकर्षेण आदतामापन्ना आत्मादयो यस्याःः आत्मा देडा: तस्यैव कर्तृवात् / तदुक्तंचरके,-"चेतनावान् यतश्चात्मा ततः देहत्वेऽप्यत्यन्तक्लेदज्ञापनाय मुखस्य पुनरुक्तिः, द्विजा देन कर्ता निरुच्यते" (च. शा. अ. १)-इति / गन्ता संसरण- दिजसमीपवर्तिनो दन्तवेष्टका अभिप्रेताः, द्विजानां प्रक्लेदासंशीलः / तथा साक्षी ज्ञवात् / धाता शरीरादिसंयोगधारणहेतु | भवात् / हर्षोंत्सुक्यं रतौ सातिशयोऽभिलाषः // 7 // 8 // खात् / वक्ता वदत्ययमेव, एतेन कर्मेन्द्रियाणामपि वचनादान• नियत दिवसेऽतीते सचत्यम्बुजं यथा // विहरणोत्सर्गानन्देष्वप्ययमेव हेतुः / यदि वेदयितेत्यादि खरू खऋतौ व्यतीते नार्यस्तु योनिःसंवियते तथा॥९॥ पोपेतः परमर्षिभिरभिधीयते तत् कथं क्लेशकारिणि गर्भाशये तिष्ठतीत्याशश्याह-देवसंयोगादिति देवस्य प्राक्तनजन्मकर्मणो | योनिसङ्कोचेन बीजस्य गर्भाशयाप्राप्तिं दर्शयबाह-नियधर्माधर्माभिधानस्य संबन्धात् / अक्षयोऽव्ययोऽचिन्योऽपि | तामत्यादि / योनिगभाशयः, सनियत गर्भाशयमनुप्रविश्यावतिष्ठते गर्भाशये कर्मवशादर्भभावेनाव. बीजं न प्रतीच्छति // 9 // स्थितिं करोति // 4 // | मासेनोपचितं काले धमनीभ्यां तदार्तवम् // तत्र शुक्रबाहुल्यात् पुमान् , आर्तवबाहुल्यात | ईषत्कृष्णं विवर्णं च वायुर्योनिमुखं नयेत् // 10 // सी, साम्यादुभयोर्नपुंसकमिति // 5 // | मासेनेत्यादि / काले द्वादशवर्षादौ षष्टेश्चार्वाक्, अन्ये पश्चा कथमविशिष्टकारणाद्विशिष्टकार्योत्पाद इत्याह-तत्रेत्यादि / / शद्वषाणि यावत् // 10 // ननु, 'शुक्रबाहुल्यात् पुमान्' इति कस्मादुक्तं ? यत आर्त- | तद्वर्षाद्वादशात् काले वर्तमानमस्क पुनः // वस्यैव बाहुल्यम् ; उक्तं हि-'आर्तवं हि चतुरजलिप्रमाणं, शुक्र जरापकशरीराणां याति पश्चाशतः क्षयम् // 11 // तु प्रसूतिमात्रम्'-इति, नैवं, यावन्मात्रमार्तवं गर्भाशयाव- तमेव कालं निर्दिशन्नाह-तदित्यादि / तदातवं द्वादशस्थितं मलरहितं गर्भजननं तावदेव प्रायम्; अथवा खप्रमा- वर्षादूर्ध्व वर्धमानशरीरधातूनां योषितां काले मासि मासि णापेक्षया शुक्रशोणितयोर्बाहुल्यमल्पत्वं चाभिप्रेतम् / शुक्र तु 1 'किंच' इति पा०। 2 तुमती स्त्रियम्' इति ता. / 1 'गर्भाकाशं' इति पा०। 2 'मोपपादिकं' इति पा०1३'दमापन्ना' इति पा०। 4 'प्रविशति' इति पा०। ५'द्वादश३ 'पुरे' इति पा०। 4 'स्रष्टा चेतनायाः तस्या एवाकरत्वात् वर्षादूल' इति पा० / 6 वर्तमानमुपचीयमानशरीरधातूनां" पति पा०। इति पा.