Sushrut Samhita

SR No.: 004403
Original Sutra Author: N/A
Author: Sushrut Maharshi, Narayanram Acharya
Publisher: Chaukhambha Orientaliya
Total Pages: 922
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 31 MB

Page 230

अध्यायः 29] सुश्रुतसंहिता / 133 स्मृतिमान् विधिकालज्ञः स्वतन्त्रः प्रतिपत्तिमान् // क्षते / अलङ्कृता कन्या भूषणवती कन्या / केचित् 'वर्धमानाः अलङ्कृतो मङ्गलवान् दूतः कार्यकरः स्मृतः॥२५॥ खलङ्कृता' इति पठन्ति, व्याख्यानयन्ति च-आलेपनधवलस्वस्थं प्रामुखमासीनं समे देशे शुचौ शुचिम् // वादिखलङ्कृताः शरावा वर्धमाना इति / खस्तिकं मुक्तादामउपसर्पति यो वैद्यं स च कार्यकरः स्मतः॥२६॥ विशेषः, अन्ये खस्तिकं खस्तिकाकार दूर्वाशकलमण्डितं धवलं दर्पणसक्तं मृन्मयं गोमयकृतं वा मङ्गल्यमवतारणकार्थं कुर्वते अथाविपरीतदूतदर्शनादिकं निर्दिशन्नाह-शुक्लवासा इ. माङ्गलिककृत्स्त्रियः / मोदका लड्डुकाः / हिरण्यं स्वर्णम् , अन्ये त्यादि / गोयानेनेति वृषभारूढो वृषभयुक्तयानारूढो वेत्यर्थः; कपर्दकान्याहुः; अक्षता लाजाः, अन्येऽक्षतानि यवधान्यान्याहुः; अन्ये तु 'गोयानेन पशुयानेन' इत्यर्थमाहुः, गोशब्दस्य पशुवाचित्वात् / एतेन याम्यादियानखरोष्ट्रादिकवर्जमश्वादियानमुक्तम् / | पात्रं तण्डुलभृतशरावादिकम् / अन्ये तु 'अक्षतपात्रम्' इत्येक मेव तण्डुलभृतशराव मिच्छन्ति / रत्नानि माणिक्यादीनि / सुमन खतन्त्रः खप्रधानः / प्रतिपत्तिमानिति प्रतिपत्तिरत्र ज्ञानं इति शोभनमानसमित्यर्थः, 'वैद्यस्य' इति शेषः / नृपः पृथ्वीप्रगल्भता वा / शुक्लवासाः शुचिौर इत्यादिदर्शनमुक्तम् / शुभ- | पतिः, अन्ये तु 'शोभनचित्तो राजा' इत्याहुः / अप्रशान्तोऽनलः चेष्टित इत्यनेन चेष्टोक्ता / अलङ्कृत इति वेष उक्तः / संभाष प्रज्वलितवैश्वानरः / वाजी घोटकः / चाषः करटासः। शिखी श्चात्र विपरीतसंभाषविपर्ययादनुक्तोऽपि ज्ञेयः / तथाहि, तत्र मयूरः / ब्रह्मदुन्दुभीत्यादि।-ब्रह्मेति वेदः, दुन्दुभिः निःखानः, 'रूक्षनिष्ठरवक्तार' इत्युक्तम् , अत्र तु तद्विपर्ययेण 'स्निग्धको जीमूतो मेघः, एतेषां खनाः शब्दाः शस्ताः / सिंहेत्यादि / मलाभिधायिन' इत्यविपरीतसंभाषो ज्ञेयः। तथा वेलानक्षत्र हेषितं वाजिध्वनिः / गजबृंहितं हस्तिखनः / रुतं शब्दः / तिथीनामुक्तानामेवः विपरीतत्वं, ततोऽन्यदविपरीतखमिति / / रुतशब्दः कौशिकं चेत्यत्रापि संबन्धनीयः, तेनोलूकस्य रुतकथंभूतं वैद्यमुपसर्पन दूतः कार्यकारी भवतीत्याह-खस्थ मित्यर्थः / यायिन इति गच्छन्तः पुरुषाः; विपरीतं निमित्तं मित्यादि / स्वस्थम् आधिव्याधिवर्जितम्, आसीनमुपविष्टं, शुचौ पवित्रे देशे, शुचिं वैद्यम्, इत्थंभूतं वैद्यं यो दूत उप पश्चाद्दर्शनीयम् // 27-31 // र्यकारी भवति / केचिनिबन्धकार अमं पाठं न पत्रपुष्पफलोपेतान् सक्षीरानीरुजो दुमान् // पठन्ति // 23-26 // आश्रिता वा नभोवेश्मध्वजतोरणवेदिकाः // 32 // दिक्षु शान्तासु वक्तारो मधुरं पृष्ठतोऽनुगाः॥ मांसोदकुम्भातपत्रविप्रवारणगोवृषाः॥ वामा वा दक्षिणा वाऽपि शकुनाः कर्मसिद्धये // 33 // शुक्लवर्णाश्च पूज्यन्ते प्रस्थाने दर्शनं गताः॥२७॥ शुष्केऽशनिहतेऽपत्रे वल्लीनद्धे सकण्टके // स्त्री पुत्रिणी सवत्सा गौर्वर्धमानमलङ्कृता // | वृक्षेऽथवाऽश्मभस्मास्थिवितुषागारपांशुषु॥३४॥ कन्या मत्स्याः फलं चामं स्वस्तिकं मोदका दधि 28 चैत्यवल्मीकविषमस्थिता दीप्तखरस्वराः॥ हिरण्याक्षतपात्रं वा रत्नानि सुमनो नृपः॥ पुरतो दिक्षु दीप्तासु वक्तारो नार्थसाधकाः॥३५॥ अप्रशान्तोऽनलोवाजी हंसश्चापः शिखी तथा // 29 // पुत्रामानः खगा वामाः स्त्रीसंज्ञा दक्षिणा शुभाः॥ ब्रह्मदुन्दुभिजीमूतशङ्खवेणुरथखनाः॥ दक्षिणाद्वामगमनं प्रशस्तं श्वशृगालयोः॥ सिंहगोवृषनादाश्च हे(हे)षितं गजबूंहितम् // 30 // वाम नकुलचाषाणां नोभयं शशसर्पयोः // 36 // शस्तं हंसरुतं नृणां कौशिकं चैव वामतः // भासकौशिकयोश्चैव न प्रशस्तं किलोभयम् // प्रस्थाने यायिनः श्रेष्ठा वाचश्च हृदयङ्गमाः // 31 // दर्शनं वा रुतं वाऽपि न गोधाकृकलासयोः // 37 // .. अथाविपरीतलक्षणान्याह-मांसेत्यादि / मांसमाममत्र / दूतैरनिष्टैस्तुल्यानामशस्तं दर्शनं नृणाम् // उदकुम्भ इति अत्रोदकुम्भशब्देन पूर्णो रिक्तश्च घटो गृह्यते; कुलत्थतिलकार्पासतुषपाषाणभस्मनाम् // 38 // तत्रातुरगृहे प्रविशन् पूर्णः, आतुरगृहान्निःसरन् रिक्त इति | पात्रं नेष्टं तथाऽङ्गारतैलकर्दमपूरितम् // गृह्यते / आतपत्रं छत्रम् / वृषो वृषभः / शुक्लवर्णाः पदार्थाः | प्रसन्नेतरमद्यानां पूर्ण वा रक्तसर्षपैः // 39 // कार्पासास्थितकभस्मक्षारादिव्यतिरिक्ताः सुमनोदध्यक्षतमौक्ति- शवकाष्ठपलाशानां शुष्काणां पथि सङ्गमाः॥ कादयः / पूज्यन्ते श्लाघ्यन्ते / गताः प्राप्ताः / वर्धमानं शरावः, | नेष्यन्ते पतितान्तस्थदीनान्धरिपवस्तथा // 40 // अन्ये तु विशिष्टमेव दर्पणं माल्यार्थ चषकं वा वर्धमानमाच शकुनान् निर्दिशनाह-पत्रेत्यादि / नीरुज इति कृमिदावा म्याद्यनुपहतान् / आश्रितशब्दो नभःप्रभृतिभिः सह प्रत्येक . 1 'धृतिमान्' इति पा० / 2 'वर्धमाना स्वलङ्कृता' इति पा० ! | संबध्यते / नभ आकाशं, वेश्म गृहं, ध्वजा पताका देवा'वर्धमाना इति शरावाः, ते च खलङ्कृता इति आलेपादिना | दीनां, तोरणमार्द्रवंशादिरचितं प्रतोल्याकारं, वेदिका इति मण्डिताः / केचिदलङ्कता इति कन्याविशेषणं मन्यन्ते / अन्ये त्वङ्कारोपितं कुमार कुमारी वा वर्धमानमाहुः' इति चक्रः / 3 'सुमना' 1 'अन्ये त्वङ्कारोपितं कुमार कुमारी वा वर्धमानमाहुः' इति इति पा०। | चक्रः / 2 'राजभवनं' इति पा० /