________________ अध्यायः 20] सुश्रुतसंहिता। कुरङ्गः 'चतुरङ्ग' इति लोके प्रसिद्धः। मृगमातृका खल्पा पृथूदरा काले / एतानि वल्लीफलादीनि वराहान्तानि समस्तव्यस्तान्यपि चतुरजस्त्री। श्वदंष्ट्रा चतुर्दष्ट्रोऽतिदुष्टः 'कर्कटक' इति लोके / पयसा सह नाश्नीयात् / केचिदेतस्य वर्गस्यान्ते 'अजाङ्गलं मांसं करालः कस्तूरीमृगः। तित्तिरिः कृष्णतित्तिरिः / कपिञ्जलो गौर- खस्थानामन्यत्र रोगोपसृष्टेभ्यः' इति पठन्ति, व्याख्यानयन्ति तित्तिरिः / वीरः 'घर्षर' इति लोके वर्तिका तद्भेदः / एणा-चअजागलं मांसं जलेशयानूपादिभेदेन पञ्चप्रकारम् // 8 // दयो जाङ्गलमृगमासेषु / लावादयो जाङ्गलपक्षिषु / मङ्गल्याः | रोगं सात्म्यं च देशं च कालं देहं च बुद्धिमान् // पाण्डुवर्णा मसूराः। हरेणुः सतीनभेदो वर्तुलकलायः / आढकी तुदरी / सतीनो वर्तुलकः / मुद्गादयो वैदलसूप्येषु / चिल्ली | अवेश्याझ्यादिकान भावान् रोगवत्प्र योजयेत्॥१ क्षेत्रवास्तुकः / वास्तुकः टङ्कवास्तुकः / सुनिषण्णकः शिरिवालिका, विरुद्धस्यापि कचित् प्रयोगं दर्शयनाह-रोगमित्यादि / चतुष्पर्णीत्यपरे / जीवन्ती डोडिका / मण्डूकपर्णी ब्राह्मी। रोगम् उदरादिकम् / सात्म्यम् अष्टविधं जात्यातुरौषधानरसदेचिल्लीप्रभृतीनि शाकेषु / गव्यं धृतं स्नेहेषु / सैन्धवं लवणेषु / शर्तृदकमेदतः। देशमानूपादिकम् / कालं शीतोष्णवर्षलक्षणम् / आमलकदाडिमौ फलेषु / ननु, नीवारकोद्रवोद्दालकादीनां वात- देहं स्थूलकृशमध्यमेदभिन्नम् / अग्न्यादिकान् भावानिति अन्याकरत्वाद्वाताहितवं स्यात् , तत् कथं हितानीयुच्यन्ते ? नैवम् दिकान् पदार्थान् / आदिशब्दात् प्रकृतिवयोबलसत्त्वादि गृह्यते। अल्पवातकरवाददोषकरलव्यपदेश इति // 5 // रोगवृत्तः रोगिण इत्यर्थः / एतेन बुद्धिमानूहापोहवितर्कानुतथा ब्रह्मचर्यनिवातशयनोष्णोदकमाननिशाख. | गतधीयुक्तो वैद्यो रोगादीनवेश्यकान्ताहितमपि रोगिणः प्रयोप्रव्यायामाश्चैकान्ततः पथ्यतमाः॥६॥ जयेदिति / तद्यथा-उदरिणस्तिलमात्रविषभक्षणं कृष्णसर्पदष्टेआहारमैकान्तिक निर्दिश्य विहारं निर्दिशमाह-तथे-3 क्षुकाण्डभक्षणं चेत्यादिकं बोद्धव्यम् // 9 // त्यादि / ब्रह्मचर्य स्त्रीसेवानिवृत्तिः / व्यायामः खस्थस्य मात्रया अवस्थान्तरबाहुल्याद्रोगादीनां व्यवस्थितम् // काले च पथ्यतमः / व्यायामाश्चेति चकाराद्वेगाविधारणादीनां | द्रव्यं नेच्छन्ति भिषज इच्छन्ति स्वस्थरक्षणे // 10 // ग्रहणम् // 6 // द्वयोरन्यतरादौने वदन्ति विषदुग्धयोः। . एकान्तहितान्येकान्ताहितानि तु प्रागुपदिष्टानि, दुग्धस्यैकान्तहिततां विषमेकान्ततोऽहितम् // 11 हिताहितानि तु यद्वायोः पथ्यं तत् पित्तस्यापथ्य- एवं युक्तरसेम्वेषु द्रव्येषु सलिलादिषु // मिति / 7 // एकान्तहिततां विद्धि वत्स सुश्रुत नान्यथा // 12 // एकान्तेत्यादि ।-एकान्तहितानि सलिलादीनि / एकान्ता- तस्माद्धिताहितलेन व्यवस्थितं द्रव्यं नास्तीत्याह-अवस्थाहितानि अन्यादीनि एतानि पूर्व कथितानि / हिताहितानि लिति न्तरबाहुल्यादित्यादि / अवस्थान्तरबाहुल्यात् अवस्थाविशेषाणां तुशब्दश्चाथै, तेन हिताहितानि च प्रागुपदिष्टानि / कानि पुन- प्राचुर्यात् / केषामवस्थाविशेषा इत्याह-रोगादीनाम् / आदिस्तानि हिताहितानि प्रागुपदिष्टानीत्याह-यद्वायोः पथ्यं तत् शब्दात् सात्म्यदेशादीनां ग्रहणम् / व्यवस्थितं द्रव्यं नेच्छन्तीति पित्तस्यापध्यमिति // 7 // हितमेवेदमहितमेवेदमिति वैद्या नेच्छन्ति, अवस्थाविशेषबाहुसंयोगतस्त्वपराणि विषतुल्यानि भवन्ति / तद्य- ल्यात् / किं सर्वत्रैव व्यवस्थितं द्रव्यं नेच्छन्तीत्याह-इच्छन्ति था-घल्लीफलकवककरीराम्लफललवणकुलत्थपि खस्थरक्षण इति ।-खस्थरक्षणे पुनर्व्यवस्थितं द्रव्यं वैद्या इच्छण्याकदधितैलविरोहिपिष्टशुष्कशाकाजाविकमांस न्त्येवेति / अमुमेवार्थ दर्शयनाह-द्वयोरित्यादि / द्वयोः / मधजाम्बवचिलिचिममत्स्यगोधावराहांश्च नैकध्य खस्थरोगिणोः / अन्यतरादान इति सामान्योक्तावपि खस्थस्यैव मनीयात् पयसा // 8 // ग्रहणम् / तेन विषदुग्धयोर्मध्ये खस्थे दुग्धस्यैकान्तहिततां भिषजो वदन्ति, विषं पुनरेकान्ततोऽहितमिति वदन्ति / एवं संयोगतस्वित्यादि / विषतुल्यानीति विषतुल्यलेनैकान्ताहि युक्तरसेम्वेष्विति एवमनेन स्वस्थोपयोगप्रकारेण. / विदि तलमुक्तम् / कुतः ? खस्थे विषस्येकान्ताहितलात् / तान्येव जानीहि / नान्यथेति नावस्थोपयोगप्रकारेण // 10-12 // दर्शयबाह-तद्ययेत्यादि / वलीफलं कूष्माण्डादिवल्लीजम् , अन्ये शिम्ब्यादिमाहुः कवकं छत्रकं, 'छत्रकमेदं सुखण्डकसंज्ञम्' इत्यन्ये; करीरो वंशाहर; अम्लफलानि आम्रातकादीनि बिरोहि 1 'जात्यातुररोगधान्यरसदेशर्तुदकमेदतः' इति पा०।२मयविगतरोहें चणकादिकमहुरितं च; पिष्टं तण्डुलपिष्टं; जाम्बवं तरशन्देनेह प्रकृतत्वात् सन्निहितत्वादा स्वस्थ एवाभिप्रेत इति जम्बूफलं; चिलिचिममत्स्यः शकली लोहिताक्षः सर्वतो लोहित निश्चीयते, अर्थान्तरासंभवात् / तथा योविषदुग्धयोः खखेनाभ्यवराजिः प्रायो भूमौ चरति स्थलमीनसंज्ञकैः / नैकथ्यं नैकस्मिन् |हारोऽन्वतरादानं, तस्मिन् दुग्धस्यैकान्तहिततां विषं चैकान्ततोऽहितं बदन्ति, 'जातिसारम्यादेकान्ताहितत्वाच' इति शेषः' इति हाराण१“बछीफलादीनामादावन्ते च पयः काविशेषापेक्षसंयोगवि-चमः। 3 युकरसेषु दुग्यवत्प्रमावसंसिद्धखसानुवतिरसयुक्तेषु, रखमेव' इति सका। 2 नमीनमंशकति पा० / नान्यथा नान्यत्र न तद्विपरीतेनु विनादिश्चित्यर्थः इति हाराणचन्द्रः।