Sushrut Samhita

SR No.: 004403
Original Sutra Author: N/A
Author: Sushrut Maharshi, Narayanram Acharya
Publisher: Chaukhambha Orientaliya
Total Pages: 922
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 31 MB

Page 189

निबन्धसंग्रहाख्यव्याख्यासंबलिता [सूत्रस्थान - युक्तानि भवन्ति तानि सर्वाण्येव व्रणिमिर्न पातव्यानि, यानि हितलेन स्वयमेव हेतुसाकाशं प्रश्नं कृला सहेतुमुतरमाहपुन क्षारसोद्भवानि मद्यान्यम्लादिगुणविपरीतगुणानि रक्तपित्ता- हिंसाविहाराणीत्यादि / हिंसाविहाराणि वधकीडनानिः अन्ये तु दिप्वभिमतानि तानि च व्रणितस्यावस्थायां कदाचिद्दातव्यानी- 'हिंसार्थ विहारवेष्टा येषां तानि हिंसाविहाराणि' / हि यस्मादथे, त्ययं अन्यकर्तुरभिप्राय" इति // 18 // यस्मात् क्षतजनिमितं व्रणिनमुपसर्पन्ति, तस्मानीवनखादिना मंद्यमम्लं तथा रूक्षं तीक्षणमुष्णं च वीर्यतः॥ भवितव्यमिति / हिस्थानेऽन्ये तुशब्दं यस्मादर्थे पठ आशकारिच तत पीतं क्षिप्रं व्यापादयेणम 19 / रक्षांसि पशुपतिकुबेरकुमारानुचराणि महेश्वरधनदकार्तिकेयानकुतः पुनमैरेयादयः परिहरणीया इत्याह-मद्यमित्यादि 19 गानि तदादेशकारीणीत्यर्थः / शतजनिमित्तं शोणितार्थम् / सत्कारार्थ जिघांसूनि वा कदाचित् सत्कारार्थ पूजार्थमायुष्मन्तं वातातपरजोधूमावश्यायातिसेवनातिभोजना व्रणिनमुपसर्पन्ति, गतायुषं तु जिघांसूनीति; अन्ये वन्यथा निष्टभोजनश्रवणदर्शनेामर्षभयशोकध्यानरात्रि- व्याख्यानयन्ति-'कदाचिदा जिघांसूनि हन्तुमिच्छून्युपसर्पन्ति जागरणविषमाशनशयनोपवासवाग्व्यायामस्थान. सत्कारार्थम्' इति // 23 // चमणशीतवातविरुद्धाध्यशनाजीर्णमक्षिकाद्या भवति चात्रबाधाः परिहरेत् // 20 // तेषां सत्कारकामानां प्रयतेतान्तरात्मना / आभ्यन्तराश्रयावाहारविहारौ नियम्य बाह्यानपि परिहैर धूपबल्युपहारांश्च भक्ष्यांश्चैवोपहारयेत् // 24 // साह,-वातातपेत्यादि / ईर्ष्या परसम्पत्तिष्वसहिष्णुता। अमर्षः | तेषां सत्कारदानायाह-तेषामित्यादि / तेषामनुचराणां क्रोधः / ध्यानम् अनवरतकार्याकार्यचिन्तनम् / विषमाशनशयन पूजाभिलाषिणां, प्रयतेतान्तरात्मना विशिष्टो वैद्यो धूपादीनु. मिति विषमशब्दोऽशनशयनाभ्यां सह प्रत्येकं संबध्यते; बहु पहारयेत् दापयेदित्यर्थः / बलिः पशुवर्जिता पूजा, उपहारः स्तोकाकालभोजनं विषमाशनं, रात्रिजागरणं दिवास्वप्नश्च विष सपशुबलिः // 24 // मशयनं; तत्र विषमशयनं निषिद्धमपि पुनरत्यन्तापथ्यकारित्वेन ते तु संतर्पिता आत्मवन्तं न हिंस्यः / तस्मात नियमार्थम् / शीतो वातः / विरुद्धाशनं सममधुघृतादिकम् // 20 // सततमतन्द्रितो जनपरिवृतो नित्यं दीपोदकशस्त्र. वणिनः संप्रतप्तस्य कारणैरेवमादिभिः॥ सग्दामपुष्पलाजाद्यलते वेश्मनि संपन्मङ्गलमनोक्षीणशोणितमांसस्य भुक्तं सम्यङ्गजीर्यति // 21 // अजीणात् पवनादीनां विभ्रमो बलवान् भवेत् // संदायनकलाभिः कथाभिः प्रीतमानसः॥ ऽनुकूलाः कथाः शृण्वन्नासीत // 25 // ततःशोफरुजात्रावदाहपाकानवामुयात् // 22 // आशावान व्याधिमोक्षाय क्षिप्रं सुखमवाप्नुयात् 26 कुतः पुनरेते परिहार्या इत्याह-व्रणिन इत्यादि / संप्रत तेषां तर्पणफलमाह-ते वित्यादि / आत्मवन्तं रक्षांसि प्तस्येति सम्यक्प्रकारेण तापितस्य / पवनादीनामिति वातपित्त हिंसितुं न शक्नुवन्ति / आत्मवत्ता तु नीचनखरोमादिभिर्भवति / कफानामित्यर्थः / विभ्रमो व्यापद्विशेषः, वातादीनां स्थानान्तर अतन्द्रितः अनलसः / सक् मूर्धारे पुष्पमाला, दाम अवेयकादिगमनं वा / शोफरुजे वातस्य, आस्रावः कफस्य, दाहपाको पुष्पाभरणं, पुष्पाणि अप्रथितानि; आदिशब्दाश्चन्दनादर्शवीणापित्तस्येति // 21 // 22 // दयः। संपन्मङ्गलमनोऽनुकूला इति अनुकूलशब्दः संपदादिभिः सदा नीचनखरोम्णा शुचिना शुक्लबाससा शा. प्रत्येक संबध्यते / संपदाद्यनुकूलत्वाच्छ्वणफलमाह,-संपदाद्यन्तिमङ्गलदेवताब्राह्मणगुरुपरेण भवितव्यमिति / नुकूलाभिरित्यादि // 25 // 26 // . तत् कस्य हेतोः? हिंसाविहाराणि हि महावीर्याणि ऋग्यजुःसामाथर्ववेदाभिहितैरपरैश्चाशीर्विधानरुरक्षांसि पशुपतिकुबेरकुमारानुचराणि मांसशोणि पाध्याया भिषजश्च सन्ध्ययो रक्षां कुर्युः // 27 // तप्रियत्वात् क्षतजनिमित्तं वणिनमुपसर्पन्ति, स. | अपरामपि कर्तव्यतामाह-ऋग्यजुरित्यादि / आशीविधानः स्कारार्थ जिघांसूनि वा कदाचित् // 23 // आशीःकरणैः, आशीर्वादेरित्यर्थः / उपाध्यायाः पुरोहिताः // 27 // आधिदैविक विशिष्टमागन्तुबाधं परिजिहीर्षराह-सदे- सर्वपारिपत्राभ्यां सर्पिषा लवणेन च / त्यादि / शान्त्यादिपरेण शान्त्यादिरतेनेत्यर्थः / शिष्यहितार्थ द्विरतः कारयेदपं देशरात्रमतन्द्रितः // 28 // गुरुः खयमेव प्रश्नं कुर्वन्नाह तदित्यादि / तत नीचनखरो 1 सत्कारकामानामित्यनेन हिंसार्थिनोऽसाध्याः सूच्यन्ते, तत्रामादिकरणम् / अन्ये 'अपि तत् कस्य हेतोः' इति पठन्ति; न्तरे हि हिंसाथैगृहीता असाध्या उक्ताः' इति चक्रः। 2 'न 'भपिशब्दोऽत्र सानुनयप्रश्ने' इति च व्याख्यानयन्ति / शिष्य हिंस्युः' इति वचनेन सत्कारार्थगृहीतेऽपि यदा वक्ष्यादिना सत्कारा 1 'मबस्स नवधान्यादिवर्गे साक्षात् प्रभृतिशम्दादा निषेधेऽपि न क्रियन्ते तदा तेऽपि हिंसन्तीति दर्शयति' इति चकः / भूरिदोषकततया पुननिषेधः' इति प्रकः / 2 'परिहारानाह' 3 'संपन्मङ्गलयुक्ताभिः' इति ताडपत्रपुस्तके पाठः / 4 'सप्तरात्र' इति पा०। | इति ताडपत्रपुस्तके पाठः।