________________ निशीथविचारा: आभासिज कयाती पढम बितियं व आसज // 3923 // "हंदी परीसहचमू जोहेयवा मणेण कारणं / / तो समरदेसकाले कपयतुल्लो उ आहारो // 3925 / / इति गाथाद्वयम् अनशने भक्तदानार्थम् / कम्ममसंखेजभवं खवेइ अणुसमयमेव आउत्तो / अन्नतरगंमि जोगे क्यावच्चे विसेसेणं // 3904 / / चाउज्जायं-जाइफलं कालयं कप्पूरं लवंग / जइ तेसि जीवाणं तत्थ गयाणं तु लोहियं हाजा / पीलिजंते धणियं गलेन्ज तं अक्खरे फुसिउं / / 4007 // जहा तिलेसु पीलिज्जतेसु तेसु तेल्लं नीति तहा जइ तेसिं रुहिरं हाजा, तो पात्थगबंधणकाले तेसिं जीवाणं सुट्ट पीलिज्जंताणं अक्खर फुसि हिरं गलेज इत्यर्थः / / दुप्पडिलेहियदृसं अद्धाणाई विवित्त गेण्हंति / घेप्पइ पात्थगपणगं कालिगनिजत्तिकोसट्टा // (4020) मेहाउगहणधारणाइपरिहाणि जाणित्ता कालियसुयट्टा कालियसुयनिक्षुत्तिनिमित्तं वा पोत्थगपणगं घेप्पड़, कासो त्ति समुदाय इत्यर्थः / साहूणं दाहामि त्ति मलिणं धेोवइ विहिं अजाणतो धाउमाइसु रतं काउ दलाइ रयगसज्जियं निप्पंककयं च चोक्खं असुइमुवलितं धोउ सुई एयावत्थं कयं साहूणा पडिसिद्धं पुरःकर्मत्वादितिशेषः / (गाथा चू० 4107) पुवाए भत्तपाण घेत्तण जे उवाइणे चरिमं / सो आणा अणवत्थं मिच्छत्तविराहण पावे // 4141 // उवाइणइ-अतिक्रामति / निस्संचया उ समणा संचइउ गिही उ होंति धारिता / संसत्त अणुवभागा दुक्खं च विगिंचिउं होइ // 4154 // गाथाद्वयेन प्रथमपौरुष्यां गृहीतं चतुर्थ्यां न शुद्ध्यति /
