________________ . .. रायपसेणइयविचारा: 'विदिण्णे य गुरुजणेणं उपविढे संपर्माजऊण ससीसं कायं तहा कर यलं' इति सूत्रं / वृत्तिस्तु-उपविष्ट उचितासने, सम्प्रमृज्य मुखवस्त्रिका-रजोहरणाभ्यां सशीर्ष काय-समस्तकं शरीरं तथा करतलं-हस्ततलं च इति / भोजनसमये साधुना मुखवस्त्रिका प्रत्युपेक्षणीया / वज्जेयवो य सव्वकालं अचियत्तघरप्पवेसो अचियत्तभत्तपाणं अचियत्तपीढफलगसेज्जासंथारगवत्थपत्तकंबलदंडगरउहरणनिसेजचीलपट्टगमुहपोत्तियपायपुंछणाई भायणभंडोवहिउवगरणं / वृत्तिर्यथा-अचियत्तपीठफलकशय्यासंस्तारकवस्त्रपात्रकंबलदण्डकरजोहरणनिषद्याचोलपट्टकमुखपोतिकापादप्रोजछनादि प्रतीतमेव / किमेवंविधभेदमित्याह -भाजनं - पात्रं भाण्डं वा तदेव मृन्मयम् उपधिश्व-वस्त्रादिः पत एवोपकरणमिति समासः / तद्वर्जयितव्यम् इति प्रक्रमः / इति मुखवत्रिकाक्षराणि प्रश्नव्याकरणे / / जिणपडिमाओ सुरभिणा गंधोदएण पहाणेइ पहाणित्ता सरसेणं गोसीसचंदणेणं गायाइं अणुलिंपइ अणुलिंपइता० जिणपडिमाणं अहयाई देवदूसजुयलाई नियंसेइ नियंसेइत्ता पुप्फारुहणं मल्लारुहण चुण्णारुहण गंधारुहण वत्थारुहण आभरणारुहण करेइ इति / रायपसेणइए (सू० 44) / जिणपडिमाण पुरओ अच्छेहि सण्हेइ सेएहि रययमएहि तंदुलेहिं अट्ठमंगले आलिहइ इति / रायपसेणइयस्स / _ 'जहण्णेण सत्तरयणीए' ति सप्तहस्ते उच्चत्वे सिद्ध्यन्ति महावीरवत् / 'उकोसेण पंवधणुस्सबे' ति ऋषभस्वामिवत् / एतच्च द्वयमपि तीर्थकरापेक्षयोक्तम् / अतो द्विहस्तप्रमाणेन कूर्मा, पुत्रेण न व्यभिचारो, न वा मरुदेव्या सातिरेकपञ्चधनुःशतप्रमाणया इति / औपपातिके (सू० 43) / ननु नाभिकुलकरः पञ्चविंशत्यधिकपञ्चधनुःशतमानः प्रतीत एव / तद्भार्यापि मरुदेवी तत्प्रमाणैव 'उच्चत्तं चेव कुलगरेहि सममिति वचनात् / अतस्तदवगाहना
