Page Text
________________ 52 व्याख्यात्रयोपेतप्रकाशबोधनीयुते न्यायकुसुमाअलौ [5 कारिकाव्याख्यायां चैकं पूर्वमपरश्च, तत्त्वस्य भेदाऽधिष्ठानत्वात् / अनुपाख्यस्य हेतुत्वे प्रागपि सत्वप्रसक्तौ पुनः सदातनत्वोपत्तेः। स्थादेतत् / नाकस्मादिति कारणनिषेधमात्रं वा, भवनप्रतिषेधो वा, स्वात्महे बोधनी। भावस्तस्मादिति। अथवेतश्च न स्वस्मादुत्पत्तिरित्याह-पौर्वापर्य-इति। तत्त्वस्य पूर्वापरभावस्येत्यर्थः। निराकृतात् पक्षचतुष्टयाद् विविञ्चानः पञ्चमं पक्षं स्वभाववादपक्षमाशङ्कते-स्यादेतदिति / यथा घटादेर्देश विशेषसंसर्गासंसर्गनियमः,यथा वाकाशपरमाण्वादेरशेषदेशव्यापित्वाव्यापित्वनियमः, यथा वानेककारकसाध्यस्यापि कार्यस्य कस्मिंश्चिदेव कारके समवायो न कारकान्त प्रकाशः। र्थिनः पटमेव नोपाददते किन्तु तत्पूर्वकालवर्तिनस्तन्तृनिति लोकव्यवहारसिद्धकार्यकारणभावविरोध इत्यर्थः / तत्त्वस्य-पौर्वापर्यस्येत्यर्थः / अनुपाख्यस्यार्थक्रियाजनकत्वाभावेऽप्यनिष्टप्रसङ्गान्तरमाह / अनुपाख्यस्येति / एतत्पटानुत्पत्तिक्षणो यतत्पटोत्पादकानुपाख्योत्तरक्षणः स्याद् एतत्पटाधिकरणं स्यादित्यर्थः / यद्यपि स्वभावः कायं तद्धर्मों वा, आद्यः अकस्मादिति निरासेनैव निरस्तः, अन्त्ये धर्मस्य कारणत्वमङ्गीकृतमेव / तथापि यथा परमाणुतत्परिमाणयोरकारण कत्वेऽपि स्वभावादेव नियतदेशवृत्तित्वं, यथा वा कारणत्वाविशेषेऽपि पटस्य तन्तुदेशवृत्तित्वं न तु वेमादिदेशवृत्तित्वमिति स्वभावादेव नियमः, तथा कार्य्यस्याहेतुकत्वेऽपि तत्तत्कारणत्वाभिमतनियतोत्तरकालवृत्तित्वं न तु कालान्तरवृत्तित्वमिति स्वभावादेव कादाचित्कत्वं स्यादिति शङ्कते / प्रकाशिका / चष्टे प्राक पश्चादिव मध्येऽपीति / एतत्पटेति / अत्रांपादकेऽनुपाख्येति पराभ्युपगमविषयोकीर्तनम् , व्याप्तिस्त्वनुपाख्यत्वविशेषणं विहायैवेत्यवधेयम् / अकारणकत्वेऽपि अकारणकत्वाविशेषेऽपि / नियतेति / नियतदेशत्वं नियततवृत्तित्वं चेत्यर्थः / तेन परमाणुतत्परिमाणयोर्यथासं मकरन्दः / त्तित्वमित्यर्थः / परमाणोर्देशत्वमपरस्य तवृत्तित्वमिति स्वभावादेव यथा यथा नियम इति भावः / नियतदेशवृत्तिनियतसम्बन्धित्वं विवक्षितमित्यन्ये / परमाणुपदं भावप्रधाननिर्देशेन पर टिप्पणी। क्षतिः। कार्यकारणभावविरोध इति / तथा च कार्यकारणभावनियमितप्रवृत्तिनिवृत्त्योरनुपपत्तिरिति भावः। एतत्पटेति / अत्रापादकेऽनुपाख्येति पराभ्युगमविषयोत्कीर्तनम् , व्याप्तेरनुपाख्यत्वविशेषणं विहायैव सम्भवादिति ध्येयम्। स्वभावस्यातिरिक्ततया नियामकत्वे दृष्टान्तमुखेन प्रामाण्यं व्यवस्थापयति / परमाणुतत्परिमाणयोरिति / अकारणकत्वेऽपीति / अकारणकत्वाविशेषेऽपीत्यर्थः / नियतेति / नियतदेशत्वं नियततवृत्तित्वञ्चेत्यर्थः / तेन परमागुतत्परिमाणयोर्यथासङ्ख्यमन्वयात् परमाणोनियतदेशवृत्तित्वविरहेऽपि न क्षतिः / यद्यपि नित्यपरिमाणस्यातिरिक्तवृत्तित्वे प्रमाणाभावः, अवृत्तित्वे कारणनियमेन समवायिनि सिद्धस्य जन्यपरिमाणस्य दृष्टान्ततयानुमानस्य प्रामाण्यञ्च, तथापि तत्र नातिरिक्तस्वभावापेक्षा / एवं कारणतावच्छेदकसम्बन्धेन कारणानामेव कार्यसत्त्वे नियामकतया तन्तुत्त्वेनैव ताशसम्बन्धसत्त्वादिति न वेमा. दिदेशवृत्तित्वम् / नचोभयोः कारणत्वात् कथन्न वेमादिना तादृशसम्बन्ध इति वाच्यम् / तँन्तावेव तस्य प्रत्यक्षेण, कल्पनायाः फलबलकल्प्यतया तेनैव तत्कल्पनमिति तत्रापि न स्वभावस्य तथाविधस्य प्रयोजनमिति दृष्टान्तविकलतया स्वभावस्योच्छेद एव, तथापि तत्स्वीकारेऽपि न
| SR No. | 004382 |
| Book Title | Nyayakusumanjali |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Padmaprasad Upadhyay, Dhundiraj Shastri |
| Publisher | Chaukhamba Sanskrit Series Office |
| Publication Year | 1957 |
| Total Pages | 610 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 15 MB |