Page Text
________________ विलीयस्तवके] प्रलयोपपादनम् / 266 दितसजातायसन्तानान्तराः, नित्यत्वे सति तदारम्भकत्वात् प्रदीपपरमायुवबिस्यादि / अवयवानामावापोद्वापादुत्पत्तिविनाशौ च स्यातां, सन्तानाऽविच्छेदश्चेतिको विरोध इति चेन्न / एवं तर्हि घटादिसन्तानाविच्छेदोऽपि स्यात्, विपर्ययस्तु दृश्यहै। कादिभोगविशेषसम्पादनप्रयुक्तोऽसाविति चेन्न / ह्यणुकेषु तदभावात् / तथा र तदवयवानामपगमाभावेऽनादित्वप्रसङ्गे घणुकत्वव्याघातः / तस्माद् यस्कार्य वोधनी। नित्यत्वे सति इति / पूर्वत्राप्यर्थतः प्रलयः सिध्यति, अत्रापि सर्ग इति द्रष्टव्यम् / अनुमानयोविपचे बाधकं पृच्छति-अवयवानाम् इति / यथा ह्ययत्वे तन्त्वाद्यवयवानां संयोगविभागाभ्यामेव पटादेउत्पत्तिविमाशौ संतानानुच्छेदेन दृश्येते तथैव सर्वदापि तौ स्यातां, किमत्र बाधकमिति / एवं तर्हि इति / यदि संतानानुच्छेदः स्यात् तीवयवावापोद्वारलक्षणो विनाशोऽपि न स्यात् , दृश्यते चासाविति / कन्थादि इति / न संतानत्वप्रयुक्तः पटादेविनाशः, किन्तु विनष्टपटावयवार. ब्धकन्यादिद्वारभोगविशेषप्रयुक्त इति / कर्तादिभोगविशेषेति पाठे स्वयमर्थः-पटादेः कर्तृणां कुविन्दादीनां पटायुत्पादनद्वारेण ये भोगास्तेषां तद्विनाशमन्तरेणानुपपत्तेस्तत्प्रयुक्तो विनाश इति / व्यणुकेषु इति / ध्यणुकेषु तस्य भोगविशेषस्य विनष्टयणुकावयवद्वारस्य द्यणुकोत्पादनद्वारस्य वा न संभव इति / ततः किमित्यत्राह-तथा च इति / तस्माद्भोगविशेषस्याप्रयोजकत्वात्कार्यस्योत्पत्तिविनाशयोः समवायिकारणसंयोगविभागावेव निबन्धनमजीकर्तव्यमित्याह- तस्मात् इति / प्रकाशः। सिद्धिः / तदारम्भकत्वं तन्तुभिः पूर्वमनुत्पादितपटरनैकान्तिकमित्यत उक्तम् / नित्यत्वे सतीति। नित्यत्वमात्रन्तु व्योमादिभिरनेकान्तिकमिति तदारम्भकत्वादित्युक्तम् / प्रदीपपरमाणनां तैजसद्रव्यत्वेन संसर्गिद्रव्यतयाऽऽरब्धतेजोजातीयत्वसिद्धौ दृष्टान्तत्वम् / न चाप्रयोजकत्वम् / निरुपाधिश्चाप्रसस्य विपक्षबाधकत्वात् / न वागमो विपक्षबाधकः। तस्य कार्यद्रव्यानाधारकालाबोधकत्वात् / सन्तानाविच्छेदेऽपि उत्पत्तिविनाशयोरन्यथोपपत्तिरित्याह / अवयवानामिति / श्रावापोद्वापो उपगमापग्रमौ। यदि नैवं कार्यद्रव्यस्यात्यन्तमुच्छेदस्तदाऽभिमतघटायुच्छेदोऽपि न स्यादित्याह। एवं होति। विपर्ययस्त्विति / अत्यन्तोच्छेद इत्यर्थः / ननु न सन्तानप्रयुक्तोऽत्यन्तोच्छेदा, किन्त्वन्योपाधिप्रयुक्त इत्याह / क दीति / उपाधेः साध्याब्यापकत्वमाह। घणुकविति / तदभावाद्भोगविशेषसम्पादकत्वस्योपाघेरभावादित्यर्थः / न च तत्राप्यस्यन्तानुच्छेदेऽपि भवनमा. नामावापोद्वापाभ्यामेवोत्पादविनाशसम्भवः / तयोरत्राभाबादित्याह / तथा चेति। नाशस्य भोगविशेषसम्पादनप्रयोजकत्वे द्वयणुकनाशो न स्यात् / तेन भोगाबननात् / तथा च विनाशिभाव स्यानुत्पनत्वेन नित्यतया द्वयणुकत्वव्याघात इति सन्तानत्वस्यात्यन्तोच्छेदेन स्वाभाविका सम्ब. यो मन्तव्य इत्यर्थः / सन्तानस्याषस्थानमहेतुकं नित्यहेतुकं वा यदि स्यात्तदा सन्तानाविच्छेद। स्यादित्याह / तस्मादिति / यस्तुकमिति दृष्टान्तार्थम् / एतत्-कार्य यचिबन्धनस्थितीत्यादिकम् / प्रकाशिका। दोपादानम् / तस्येति / कार्यदन्यानधिकरणत्वेन तत्कालाबोधकत्वादित्यर्थः / किश्चिद्भवनावछिमनाशस्यैव पुराणादौ प्रतिपादनादिति भावः। अभिमतेति / घटाद्यत्यन्तोच्छेदोऽपीत्यर्थः। मकरन्दः। तमादाय साध्याव्याप्तिरिति कृत्वा, वस्तुतः कर्मत्व एव साध्याव्यापकत्वम् / तस्येति / यद्यपि प्रलयबोधकागमसत्वादिदमयुक्तं, तयापि तदनाधारत्वेन तत्कालाबोधकत्वादित्यर्थादित्याहुः / अभिमतेति / घटात्यन्तोच्छेदोऽपीत्यर्थः // 2 // टिप्पणी। तत्र सत्वात् / संसर्गिद्रव्यतयेति / भूयः संसृज्यमानस्वभावतया। तस्य कार्यद्रव्याना.
| SR No. | 004382 |
| Book Title | Nyayakusumanjali |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Padmaprasad Upadhyay, Dhundiraj Shastri |
| Publisher | Chaukhamba Sanskrit Series Office |
| Publication Year | 1957 |
| Total Pages | 610 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 15 MB |