________________ अभिधर्मसमुच्चयभाष्यम् 666 B. दशानां कुशलानां कर्मपथानां (i) विपाकफलं देवमनुष्येषु।. (ii) निष्यन्दफलं तेष्वेव प्रत्येकमानुरूप्येणात्मभावपरिग्रहसंपत्तिः // . ___ यथाऽकुशलानां कर्मपथानां विपाकफलादि त्रिफलावस्थानं कृतम्, [Ms. 59 A resumed] एवं कुशलादीनां कर्मपथानां सास्रवाणां देवमनुष्येषु त्रीणि फलानि यथायोगं योजयितव्यानि / / 67 (i) एकेन कर्मणा एकमात्मभावमाक्षिपति, एकेन कर्म[क्ष]णेनैकजन्मिकस्यैव विपाकस्य बीजपोषणात् / (ii) एकेनानेकमाक्षिपति, तेनैवानेकजन्मिकविपाकबीजपोषणात् / (iii) अनेकेनकमाक्षिपति, बहुभिः कर्मक्षणः तस्यैवैकस्य पुनः पुनः बीजपोषणात् / (iv) अनेकेनाने कमाक्षिपति, बहुभिरन्योन्यापेक्षया जन्मपरंपराबीजपोषणादिति / / 568. [Ch. 728C] केन कारणेन रूपारूप्यप्रतिसंयुक्तं कुशलमानिज्यमि[Ms. 59B]त्युच्यते / यथा कामावचरमन्यगतिकमपि परिपूरक कुशलमूल. मन्यत्र विपाकं प्रयच्छति, नैवं रूप्यारूप्या' वचरम्, भूमिनयम्येन फलदानात् / अतो विपाकदानं. प्रत्यकम्पनार्थेनानिज्यमुक्तं समाहितभूमिकत्वाच्चाकम्पनार्थे[ने]ति // [As. P. 55] फलविपाकसंमूढस्यापुण्याः संस्काराः संभवन्ति, तेषामे. कान्तक्लिष्टत्वेनाविद्यासांनिध्ये सति फल विपाकाभिसंप्रत्ययाकारायाः सम्यग्दृष्टेरनवकाशात् / तत्त्वार्थसंमूढस्य पुण्यानिज्या[T. 59B]स्तत्त्वार्थ उच्यते चत्वार्यायसत्यानि / तत्र संमोहः कुशलचित्तानामप्यदृष्टसत्यानामनुशयतोऽनुबद्धो भवति यद्वशेन ते दुःखतस्त्रैधातुकस्य यथाभूतमपरिज्ञानात् पुनर्भवहेतुभूतान् पुण्यानिज्यसंस्कारानुत्थापयन्ति / न त्वेवं दृष्टसत्यास्तत्त्वार्थसंमोहाभावात् / अतस्ते तद्धेतुका इत्युच्यन्ते / / ___669. प्राणातिपातस्य लोभेन प्रयोगो मांसिकादीनाम् / द्वषेणव वैरनिर्यातनकामानाम् / मोहेन याज्ञिकादीनाम् / द्वषेणैव निष्ठा निघणतामन्तरेण परसत्त्वविपादनासंभ[Ms. 60A]वात् / एवं पारुष्यादीनां यथायोगं योजयितव्यम् / 1. Ms. ल. 2. Cb. त्रिफलविशेषव्यवस्थानं. 3. Ms. gives the information about the inserted page; पतितग्रन्थ मिदं दत्तं अष्टपञ्चाशतः पत्त्रस्याधः पृष्ठस्य // यत्र पत्त्र 58. 4. Ch. omits आदि. T. दशानां कुशलानां. 5.-T. & Ch. omit अपि. 6. T. कुशलं, Ch. कुशलाकुशलकर्म for कुशलमूल. 7. Ms. पा. 8. Ch. inserts तत्त्वार्थसंमोहः.