Abhi Dharm Samucchaya Bhasyam

SR No.: 004378
Original Sutra Author: N/A
Author: Nathmal Tatia
Publisher: K P Jayswal Research Institute
Publication Year: 1976
Total Pages: 188
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 38

लक्षणमसुच्चयः कश्चित्परिकल्पयेत् तथापि नोपपद्यतेऽरूपादिक आत्मा, [T. 8A] प्रयत्नतो मोक्षदोषात् / देहादिबन्धनाभावे हि स्वरसेनैव मोक्षः स्यादिति / / (4) रूपमात्मेति समनुपश्यति वेदनां संज्ञां संस्कारान् विज्ञानमात्मेति समनुपश्यतीत्येताः पञ्चात्मदृष्टयः / शेषाः पञ्चदशात्मीयदृष्टयः // 5. (a) रूपवान् यावद्विज्ञानवानिति संबन्धनात्मीयता, सा हि तत्संबन्धात्तद्वान् भवतीति। (b) आत्मीयं रूपं यावद्विज्ञानमिति वशवात्मीयतामुपादाय', यस्य हि यद्वशेन वर्तते दाने विनियोगे वा तस्य तदात्मीयमित्युच्यते। (c) रूपे यावद्विज्ञाने अात्मेत्यविनिर्भागवृत्त्यात्मीयता, अयमात्मा एष्वनुसृतो विस्तृतः [Ms. 9 A] प्रक्षिप्तोऽङ्गाङ्गानुसारिगत इति परिकल्पनात् // 6. अनिरूपितवस्तुकत्वं पुना रूपमित्येवमादिलक्षणं निरूपयत आत्मदृष्टेरनवकाशात् / तद्यथा रज्जु सर्पतो गृह्णाति कश्चित् सहसा, न पुना रज्जुरिति निरूपयंस्तां सर्पतो गृह्णीयादिति // (XXXetc.) क्रोधादयः प्रज्ञप्तिसन्तो वेदितव्याः, प्रतिघातादि व्यति. रेकेणाभावात् / / (XXXI) तदूर्ध्वमिति क्रोधादूर्ध्वम्। प्रक्षान्तिरपकारा, मर्षणम् / (XXXII) धर्मतैषा यदवद्यं प्रतिच्छादयत:' [Ch.699A] कोकृत्यम्, [T. 8B] अतश्चास्पर्शविहार इति / (XXXIII) उच्चप्रगाढपारुष्यवचनं परमर्मघट्टनयोगेन प्रत्यक्षरवादिता। (XXXV) असंलेखो मात्सर्येणानुप'युज्यमानानामप्युपकरणानां संनिचयाद्वेदितव्यः / (XXXVII) [As. P. 91 भूतदोषविमालना अन्येनान्यस्य प्रतिसरणं वेदितव्यम्। सम्यगववादलाभपरिपन्थकर्मकत्वं यथाभूतमात्मानमनाविष्कृत्याववा[Ms. 9B] दायोग्यत्वात् / (XXXVIII) दीर्घायुष्कलक्षणग्रहणं तद्विकल्पनादमरवितर्कपूर्वकं जीवितमदोत्पत्तेः / अन्यतमान्यतमा सास्रवा संपत्तिः कुलबलरूपमेधाबुद्धिभोगैश्वर्यादिका वेदितव्या। रागांशिकं नान्दीसौमनस्यं संक्लिष्टो हर्षविशेषः / (XLIII) [Ch. 699B] शुभनिमित्तमनुसरतो रागानुकलं पूर्वहसितरमितक्रीडितानुस्मरणात् चित्तस्यानुपशमो वेदितव्यः (XLIV) कौसीद्यसंनिश्रयदानकर्मकत्वमश्रद्दधानस्य 1. ....(-1) T & Ch. रूपवानात्मा यावद्विज्ञानवानात्मेति. 2. Ms. त. 3. AS. (G) वशवर्तनात्मी'. 4. Ms. °यत for यं. T. तस्यां for तां. 5. T. ग्रहणात्. 6. T. प्रतिघादि. 7. T. only सावखे for यदवद्यं प्रतिच्छादयतः. 8. As. (G) Trimsika, p. 31, चेतसोऽन्युपशमो.