________________ श्री आचारागसूत्रम् :: श्रुतस्कंधः 1 अध्ययनं 4 ] [ 21 केयावंती लोयंसि समणा य माहणा य पुढो विवायं वयंति, से दिलृ च णे, सुयं च णे, मयं च णे, विराणायं च णे, उड्ड ग्रहं तिरियं दिसासु सब्बयो सुपडिलोहेयं च णे-सवे पाणा, सव्वे जीवा, सव्वे भूया, सव्वे सत्ता, हन्तव्वा यजावेयव्वा, परियावेयव्वा, परिघेत्तव्वा, उद्दवेयव्वा, इत्थ वि जाणह नथिस्थ दोसो प्रणारिय वयणमेय; तत्थ जे प्रारिया ते एवं वयासी-से दुट्टि च भे, दुस्सुयं च भे, दुम्मयं च भे, दुविण्णायं च भे, उड्ड ग्रहं तिरियं दिसासु सव्वयो दुप्पडिलेहियं च भे, जं णं तुम्भे एवं ग्राइक्खह, एवं भासह, एवं परूवेह,एवं पराणवेह-सव्वे पाणा () हंतव्वा (5), इत्थवि जाणह नत्थित्थ दोसो, अणारिय-वयणमेयं, वयं पुण एवमाइक्खामो, एवं भासामो, एवं परूवेमो, एवं पराणवेभो-सब्वे पाणा (4) न हंतव्वा 1 न अजावेयव्या 2 न परिघितव्वा 3 न परियावयव्वा 4 न उद्दवेयव्वा 5, इत्थवि जाणह नत्थित्थ दोसो यायरियवयणमेयं पुव्वं निकाय समयं पत्तेयं पत्तेयं पुच्छिस्सामि, हं भो पावाइया (पावाउया) ? किं भे सायं दुक्खं उयाहु असायं ? समिया पडिवराणे यावि एवं ब्रूया-सव्वेसिं पाणाणं, सव्वेसिं भूयाणं; सव्वेसि जीवाणं, सव्वेसि सत्ताणं असायं अपरिनिव्याणं महब्भयं दुक्खं त्ति बेमि ॥सू. 133 // // इति द्वितीय उद्देशकः // 4-2 / / / // अध्ययनं-४ : उद्देशकः-३॥ उवेहि णं बहिया य लोग, से सव्वलोगमि जे केइ विराणू , अणुवीइ पास निक्खित्तदंडा, जे केइ सत्ता पलियं चयंति, नरा मुयचा धम्मविउत्ति यंजू , प्रारंभजं दुक्खमिण ति णचा, एवमाहु संमत्तदंसिणो, ते सध्वे पावाइया दुक्खरस कुसला परिराणमुदाहरंति इय कम्मं परिराणाय सवसो ॥सू० 134 // इह प्राणाकखी पंडिए अणिहे, एगमप्पाणं संपेहाए धुणे सरीरं, कसेहि अप्पाणं जरेहि अप्पाणं-जहा जुनाई कट्ठाई हलवाहो पमत्थइ। एवं अत्तसमाहिए अणिहे, विगिंच कोहं अविकंपमाणे
