Namaskar Swadhyay Prakrit Vibhag

SR No.: 004340
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhurandharvijay, Jambuvijay, Tattvanandvijay
Publisher: Jain Sahitya Vardhak Sabha
Publication Year: 1961
Total Pages: 592
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 12 MB

Page 251

220 पञ्चनमस्कारचक्रोद्धारविधिः। [प्राकृत [4] पल्लव-काल-वर्ण-मण्डल-दिविचारः / उच्चाटे फट 1, द्वेषे हुँ 2, मारणे घे 3, वषट् वश्ये 4, शान्तिक-पौष्टिकयोः स्वाहा, स्वधा 5 // [पल्लवाः] पूर्वाह्ने वशीकरणं, मध्यरात्रे तु शान्तिकम् / पौष्टिकं पश्चिमाढे च, मध्याह्ने स्तम्भनक्रिया // उच्चाटनमपराह्ने सन्ध्यायां मारणं मतम् / ...............कर्मकालं विजानीयात् // [कर्मकालम्] ध्यायेत् सिन्दूरवर्णाभं, वश्याकर्षणकर्मणि / मारणे कृष्णवणं तु, शान्तौ पुष्टौ सितं मतम् // मयूरप्रीवासंकाशं, स्तम्भने चिन्तयेत् सदा // [वर्णम् ] वशीकरणेऽग्निमण्डलमध्यस्थम्, शान्तिक-पौष्टिकयोर्वारुणमण्डलमध्यस्थम् , स्तम्भमोहमारणमाहेन्द्र- . मण्डलमध्यस्थम् , कुर्याञ्चक्रं च साध्यं च // [इति ] मण्डलविधिः // शान्तिकं पश्चिमायां मुखं नैर्ऋत्ये च पौष्टिकम् / कुर्यादुच्चाटनं वायव्येऽन्तके मारणं तथा / वश्यं चोत्तराभिमुखे, विद्वेषेऽनि(षे ह्यन)ले तथा // पूर्वायां स्तम्भनं कुर्यादाकृष्टिं हरसंज्ञि(ज्ञ)के / / इति दिगविधिः // 10 20 4. पल्लव, काळ, वर्ण, मंडल अने दिशाओ संबंधी विचार / पल्लव-उच्चाटन-प्रयोगमा 'फट्', द्वेषप्रयोग (विद्वेषण )मां 'हुं', मारण-प्रयोगमा ‘घे', वशीकरण प्रयोगमा 'वषट्', शांति अने पुष्टिना प्रयोगमा 'स्वाहा' अने 'स्वधा', आ रीते पल्लवो जाणवा / कर्मकाळ-दिवसना प्रथम अर्धाभागमां वशीकरण, मध्यरात्रिए शांतिक, दिवसना बीजा अर्धाभागमा पौष्टिक, मध्याह्ने स्तंभन, दिवसना त्रीजा प्रहरमां उच्चाटन अने सांजे मारण-प्रयोग; आ रीते कर्मो करवानो समय जाणवो। 25 वर्ण--रंग-वशीकरण अने आकर्षणमां सिन्दूरना जेवो लाल रंग, मारणमां कालो रंग, शांति अने पुष्टिमां श्वेत रंग अने स्तंभनमां मोरनी डोक जेवो नील रंग चितववो। __ मंडल-वशीकरणमां अग्नि-मंडलनी वच्चे, शांति अने पुष्टिमां वारुण-मंडलनी वच्चे, स्तंभन, मोहन अने मारणना प्रयोगमां माहेन्द्र-मंडलनी वच्चे चक्र अने साध्य नाम राखतुं / दिशा-शांतिककर्ममा पश्चिमदिशा, पौष्टिककर्ममां नैर्ऋत्यकोण, उच्चाटनकर्ममां वायव्यकोण, 30 मारणकर्ममां दक्षिणदिशा, वशीकरणकर्ममां उत्तरदिशा, विद्वेषणकर्ममां अग्निकोण, स्तंभनकर्ममा पूर्वदिशा अने आकर्षणकर्ममां ईशानकोण जाणवो।