________________ -आचार्यविजयामृतसूरीश्वरकृतायां विद्वद्विनोदिन्यां प्रथमः सर्गः [35 नुन्नौ / वायुः समीरसमिरी पवनाशुगौ नभःश्वासो नमस्पदऽनिलश्वसनाः समीरणः” 4 / 172 // इत्यभिधानचिन्तामणिः / ( सन्तौ ) दिवि-आकाशे। वा-अथवा / भुवि-पृथिव्याम् / गतौ-गतवन्तौ / गत्यर्थत्वात कर्तरि कः प्रत्ययः // 54 // विधिः परे भूमिभृतः कृता मया, वृथेति चित्ते कुरुते यदा तदा / तदीयसाराश्रितविश्वसेनया, नयेन नित्यं वियते स भूपतिः // 55 // अन्वयः-विधिः, "मया, परे, भूमिमृतः, वृथा, कृताः" इति, यदा, चित्ते, कुरुते, तदा, सः, भूपतिः, नयेन, तदीयसाराश्रितविश्वसेनया, नित्यम् , वियते // 55 // वृत्तिः-विधिः-विधाता, ब्रह्मेत्यर्थः / मया-मल्लक्षणेन, जगत्कर्ऋत्यर्थः / परे-अन्ये 'परः श्रेष्ठारिदूगन्योत्तरे क्लीवं तु केवले" इति मेदिनी / भूमिभृतः-भूमिं पृथिवीं बिभृति धारयन्तीति भूमिभृतो राजानः / वृथा-मुधा, निष्फमित्यर्थः / "निष्फले तु वृथा मुधा" 6 / 170 // इत्यभिधानचिन्तामणिः / कुता:-विहिताः / इति–इत्येवंप्रकारेण / यदा-यस्मिन् काले / चित्ते-हृदये, अन्तःकरणे इति यावत् / "अन्तःकरणं मानसं मनः / हृच्चेतो हृदयं चित्तं स्वान्तं गूढपथोच्चले" 65|| इत्यभिधानचिन्तामणिः / कुरुते-करोति / तदा-तस्मिन् समये / सा-प्रसिद्धः / भूपति:-राजा विश्वसेनः / नयेन-नीत्या / 'अथ नयो / नीतिद्यतविशेषयोः” इति मेदिनो। तदीयसाराविविधोना-वश्वा सर्वा च सेना कटकम् विश्वसेना, विश्वस्य जगतः सेना वा विश्वसेना / विश्व शब्दस्य सर्वजगदुभयार्थवाद तथा चाभिधानचिन्तामणि:-"सर्व समस्तमन्यून समग्र सकलं समम् / विश्वाशेगाखण्ड" 6 / 68 // स्याल को विष्टां विश्वं मुक्त जगती जगव 6 / 1 // आश्रिता चासौ विश्वसेना आश्रितविश्वसेना, तेषां राज्ञामयम् तदीयः स चासौ सारो बनम् वदीयसारः, तेन आश्रितविश्वसेना तदीयसाराश्रितविश्वसेना तया / नित्यम्-ध्रुवम् / विपते-स्वामित्वेन स्वीक्रियते // 55 // यदारुणस्तापयतेऽतिदारुग-स्तलं भुवस्तत्र विधिः स्मृतावधिः / तनोति भानोः परिवेषकैतवाद्, निबन्धनम् तन्महसांऽहसाऽवशी // 56 // अन्वयः–यदा, अरुणः, अतिदारुणः (सन् ) भुवः, तलम् , तापयते, (तदा) अवशी, स्मृतावधिः, विधिः, भानोः, अहसा, परिवेषकैतवात् तन्महसा, निबन्धनम् , तनोति // 56 // वृति:-पदा यस्मिन् समये / अरुणः-आदित्यः, सूर्य्य इति यावत् "आदित्यः सवितार्यमाखरसहस्रोष्णांशुरंशूरविर्मार्तण्डस्तराणिर्गभस्तिररुणो भानुर्नभोऽहमणिः" 29 // इत्यभिधानचिन्तामणिः / अतिदारुण:-अतिशयकरः / ( सन् ) भुवा-पृथिव्याः। तलम्-अनूर्वभागम् / “तलं स्वरूपेऽनूर्वेऽत्री"