________________ 697 टिप्पणपमिकाकुसुमोद्गमाविटीकात्रयोपेतम् प्रशस्तपादभाष्यम् अत एवातीन्द्रियः, सत्तादीनामिव प्रत्यक्षेषु वृत्त्यभावात्, स्वात्मगतसंवेदनाभावाच्च / तस्मादिह बुद्धधनुमेयः समवाय 'इति / इति प्रशस्तपादभाष्ये समवायपदार्थः समाप्तः॥ न्यायकन्दली परस्परोपसंश्लेषो भिन्नानां यत्कृतो भवेत् / * समवायः स विज्ञेयः स्वातन्त्र्यप्रतिरोधकः // इति भट्टश्रीश्रीधरकृतायां पदार्थप्रवेशन्यायकन्दलीटीकायां ___समवायपदार्थः समाप्तः // . [टि.] इति मलधारिशिष्य पं. श्रीनरचन्द्रकृतौ कन्दलोटिप्पनके समवायपदार्थ: 'समाप्तः // ॥'समाप्तं चेदं कन्दलीटिप्पनकम् / / // 'ग्रन्थाग्रं 2500 // श्रीप्रश्नवाहिनकुले कोटिकनामनि गणे जगद्वन्द्ये / श्रीमध्यमशाखायां वंशे श्रीस्थूलभद्रमुनेः // 1 // गच्छे हर्षपुरीये श्रीमज्जयसिंहमूरिवरशिष्यः / षष्ठाष्टमतीव्रतपाः षविकृतित्यागसाहसिकः // 2 // [कु.] इत्येवं युधि वैरिणामिव गुणं जित्वा शरैः कंदलीटीकायां बहुधा विवादमतुलायरसदशिनो। विद्वद्भयः प्रतिपादिताः स्वधिगमाः सर्वे पदार्थाः स्वयं वज्रब्रह्म (?) नृपेण पर्वतसुजाता (ताजा) निः प्रसीदत्विति / / स्वस्ति श्रीमन्महामंडलेश्वरेण शस्त्रशास्त्रविदां पत्या शिडिलवोम्मिदेवेन विरचिता न्यायकंदली व्याख्याने न्यायकुसुमोद्गमोदये समवायपदार्थः समाप्तः / ॥छ॥छ / श्रीः // छ / 1 इति सिद्धम् / 2 समाप्तः इति 'अ,ब' पुस्तकयो स्ति। 3 इदं समाप्तिवाक्यं'' पुस्तके पुष्पिकालोकादनन्तरमस्ति / 4 ग्रन्थाग्रन्थ 2300 - अ, ग्रन्थाग्रन्थ २५००-व। 88
