Mahabharat Samhita Part 03

SR No.: 004323
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhandarkar Oriental Research Institute
Publisher: Bhandarkar Oriental Research Institute
Publication Year: 1974
Total Pages: 864
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 787

12. 308. 86 ] शान्तिपर्व [12. 308. 115 एकार्थसमवेतानि वाक्यं मम निशामय / / 86 / / बाह्यानन्यानपेक्षन्ते गुणांस्तानपि मे शृणु। उपेतार्थमभिन्नार्थं नापवृत्तं न चाधिकम् / रूपं चक्षुः प्रकाशश्च दर्शने हेतवस्त्रयः / नाश्लक्ष्णं न च संदिग्धं वक्ष्यामि परमं तव // 87 यथैवात्र तथान्येषु ज्ञानज्ञेयेषु हेतवः // 101 न गुर्वक्षरसंबद्धं पराङ्मुखमुखं न च / ज्ञानज्ञेयान्तरे तस्मिन्मनो नामापरो गुणः / नानृतं न त्रिवर्गेण विरुद्धं नाप्यसंस्कृतम् / / 88 विचारयति येनायं निश्चये साध्वसाधुनी // 102 न न्यूनं कष्टशब्दं वा व्युत्क्रमाभिहितं न च / द्वादशस्त्वपरस्तत्र बुद्धिर्नाम गुणः स्मृतः / न शेषं नानुकल्पेन निष्कारणमहेतुकम् / / 89. येन संशयपूर्वेषु बोद्धव्येषु व्यवस्यति // 103 कामात्क्रोधाद्भयाल्लोभादैन्यादानार्यकात्तथा।। अथ द्वादशके तस्मिन्सत्त्वं नामापरो गुणः / हीतोऽनुक्रोशतो मानान्न वक्ष्यामि कथंचन // 90 महासत्त्वोऽल्पसत्त्वो वा जन्तुर्येनानुमीयते // 104 वक्ता श्रोता च वाक्यं च यदा त्वविकलं नृप। क्षेत्रज्ञ इति चाप्यन्यो गुणस्तत्र चतुर्दशः / सममेति विवक्षायां तदा सोऽर्थः प्रकाशते // 91 ममायमिति येनायं मन्यते न च मन्यते // 105 वक्तव्ये तु यदा वक्ता श्रोतारमवमन्यते। अथ पञ्चदशो राजन्गुणस्तत्रापरः स्मृतः / वार्थमाह परार्थ वा तदा वाक्यं न रोहति // 92 पृथक्कलासमूहस्य सामग्र्यं तदिहोच्यते // 106 अथ यः स्वार्थमुत्सृज्य परार्थं प्राह मानवः। गुणस्त्वेवापरस्तत्र संघात इति षोडशः / विशङ्का जायते तस्मिन्वाक्यं तदपि दोषवत् // 93 आकृतिय॑क्तिरित्येतौ गुणौ यस्मिन्समाश्रितौ // यस्तु वक्ता द्वयोरर्थमविरुद्धं प्रभाषते / सुखदुःखे जरामृत्यू लाभालाभौ प्रियाप्रिये / . श्रोतुश्चैवात्मनश्चैव स वक्ता नेतरो नृप // 94 इति चैकोनविंशोऽयं द्वंद्वयोग इति स्मृतः // 108 तदर्थवदिदं वाक्यमुपेतं वाक्यसंपदा / ऊर्ध्वमेकोनविंशत्याः कालो नामापरो गुणः / अविक्षिप्तमना राजन्नेकानः श्रोतुमर्हसि // 95 इतीमं विद्धि विंशत्या भूतानां प्रभवाप्ययम् // 109 कासि कस्य कुतो वेति त्वयाहमभिचोदिता। विंशकश्चैष संघातो महाभूतानि पञ्च च / तत्रोत्तरमिदं वाक्यं राजन्नेकमनाः शृणु // 96 सदसद्भावयोगौ च गुणावन्यौ प्रकाशकौ / / 110 यथा जतु च काष्ठं च पांसवश्वोदबिन्दुभिः / इत्येवं विंशतिश्चैव गुणाः सप्त च ये स्मृताः / सुश्लिष्टानि तथा राजन्प्राणिनामिह संभवः // 97 विधिः शुक्रं बलं चेति त्रय एते गुणाः परे॥१११ शब्दः स्पर्शो रसो रूपं गन्धः पञ्चेन्द्रियाणि च / एकविंशश्च दश च कलाः संख्यानतः स्मृताः / पृथगात्मा दशात्मानः संश्लिष्टा जतुकाष्ठवत् / / 98 समग्रा यत्र वर्तन्ते तच्छरीरमिति स्मृतम्।। 112 न चैषां चोदना काचिदस्तीत्येष विनिश्चयः / / अव्यक्तं प्रकृतिं त्वासां कलानां कश्चिदिच्छति / एकैकस्येह विज्ञानं नास्त्यात्मनि तथा परे // 99 व्यक्तं चासां तथैवान्यः स्थूलदर्शी प्रपश्यति॥११३ न वेद चक्षुश्चक्षुष्ट्वं श्रोत्रं नात्मनि वर्तते / अव्यक्तं यदि वा व्यक्तं द्वयीमथ चतुष्टयीम् / तथैव व्यभिचारेण न वर्तन्ते परस्परम् / प्रकृतिं सर्वभूतानां पश्यन्त्यध्यात्मचिन्तकाः॥११४ संश्लिष्टा नाभिजायन्ते यथाप इह पांसवः // 100 / सेयं प्रकृतिरव्यक्ता कलाभिर्व्यक्ततां गता / - 2415 --