________________ 12. 275. 21] शान्तिपर्व [ 12. 276. 26 तेन नारद संप्राप्तो न मां शोकः प्रबाधते // 21 | तान्सर्वाननुपश्य त्वं समाश्रित्यैव गालव // 12 इति श्रीमहाभारते शान्तिपर्वणि तेषां तेषां तथा हि त्वमाश्रमाणां ततस्ततः / पञ्चसप्तत्यधिकद्विशततमोऽध्यायः // 275 // नानारूपगुणोदेशं पश्य विप्रस्थितं पृथक् / 276 नयन्ति चैव ते सम्यगभिप्रेतमसंशयम् // 13 युधिष्ठिर उवाच / ऋजु पश्यंस्तथा सम्यगाश्रमाणां परां गतिम् / अतत्त्वज्ञस्य शास्त्राणां सततं संशयात्मनः / यत्तु निःश्रेयसं सम्यक्तच्चैवासंशयात्मकम् // 14 अकृतव्यवसायस्य श्रेयो ब्रूहि पितामह // 1 . अनुग्रहं च मित्राणाममित्राणां च निग्रहम् / भीष्म उवाच / संप्रहं च त्रिवर्गस्य श्रेय आहुर्मनीषिणः // 15 गुरुपूजा च सततं वृद्धानां पर्युपासनम् / / निवृत्तिः कर्मणः पापात्सततं पुण्यशीलता / श्रवणं चैव विद्यानां कूटस्थं श्रेय उच्यते // 2 सद्भिश्च समुदाचारः श्रेय एतदसंशयम् // 16 अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् / मार्दवं सर्वभूतेषु व्यवहारेषु चार्जवम् / गालवस्य च संवादं देवर्षे रदस्य च // 3 वाक्चैव मधुरा प्रोक्ता श्रेय एतदसंशयम् // 17 वीतमोहक्लमं विप्रं ज्ञानतृप्तं जितेन्द्रियम् / देवताभ्यः पितृभ्यश्च संविभागोऽतिथिष्वपि। . श्रेयस्कामं जितात्मानं नारदं गालवोऽब्रवीत् // 4 असंत्यागश्च भृत्यानां श्रेय एतदसंशयम् // 18. यैः कैश्चित्संमतो लोके गुणैस्तु पुरुषो नृषु / सत्यस्य वचनं श्रेयः सत्यज्ञानं तु दुष्करम् / भवत्यनफ्गान्सांस्तान्गुणाल्लक्षयाम्यहम् // 5 यद्भूतहितमत्यन्तमेतत्सत्यं ब्रवीम्यहम् // 19 . भवानेवंविधोऽस्माकं संशयं छेत्तुमर्हति / अहंकारस्य च त्यागः प्रणयस्य च निग्रहः / अमूढश्चिरमूढानां लोकतत्त्वमजानताम् // 6 संतोषश्चैकचर्या च कूटस्थं श्रेय उच्यते // 20 ज्ञाने ह्येवं प्रवृत्तिः स्यात्कार्याकार्ये विजानतः। धर्मेण वेदाध्ययनं वेदाङ्गानां तथैव च। यत्कार्य न व्यवस्यामस्तद्भवान्वक्तुमर्हति // 7 विद्यार्थानां च जिज्ञासा श्रेय एतदसंशयम् // 21 भगवन्नाश्रमाः सर्वे पृथगाचारदर्शिनः / शब्दरूपरसस्पर्शान्सह गन्धेन केवलान् / इदं श्रेय इदं श्रेय इति नानाप्रधाविताः // 8 नात्यर्थमुपसेवेत श्रेयसोऽर्थी परंतप // 22 तांस्तु विप्रस्थितान्दृष्ट्वा शास्त्रैः शास्त्राभिनन्दिनः / नक्तंचर्या दिवास्वप्नमालस्यं पैशुनं मदम् / स्वशास्त्रैः परितुष्टांश्च श्रेयो नोपलभामहे // 9 अतियोगमयोगं च श्रेयसोऽर्थी परित्यजेत् // 23 शास्त्रं यदि भवेदेकं व्यक्तं श्रेयो भवेत्तदा / कर्मोत्कर्ष न मार्गेत परेषां परिनिन्दया। . शास्त्रैश्च बहुभिर्भूयः श्रेयो गुह्यं प्रवेशितम् // 10 स्वगुणैरेव मार्गेत विप्रकर्ष पृथग्जनात् // 24 / एतस्मात्कारणाच्छ्रेयः कलिलं प्रतिभाति माम् / निर्गुणास्त्वेव भूयिष्ठमात्मसंभाविनो नराः / / प्रवीतु भगवांस्तन्मे उपसन्नोऽस्म्यधीहि भोः // 11 / दोषैरन्यान्गुणवतः क्षिपन्त्यात्मगुणक्षयात् // 25 नारद उवाच / अनुच्यमानाश्च पुनस्ते मन्यन्ते महाजनात् / आश्रमास्तात चत्वारो यथासंकल्पिताः पृथक् / | गुणवत्तरमात्मानं स्वेन मानेन दर्पिताः // 26 - 2363 -