________________ 12. 239. 4] शान्तिपर्व [ 12. 240.6 तद्वन्महान्ति भूतानि यवीयःसु विकुर्वते // 4' एतस्मिन्नेव कृत्ये वै वर्तते बुद्धिरुत्तमा // 18 इति तन्मयमेवेदं सर्वं स्थावरजङ्गमम् / गुणान्नेनीयते बुद्धिर्बुद्धिरेवेन्द्रियाण्यपि / सर्गे च प्रलये चैव तस्मान्निर्दिश्यते तथा // 5 मनःषष्ठानि सर्वाणि बुद्ध्यभावे कुतो गुणाः // 19 महाभूतानि पश्चैव सर्वभूतेषु भूतकृत् / तत्र यत्प्रीतिसंयुक्तं किंचिदात्मनि लक्षयेत् / अकरोत्तात वैषम्यं यस्मिन्यदनुपश्यति // 6 प्रशान्तमिव संशुद्धं सत्त्वं तदुपधारयेत् // 20 शुक उवाच / यत्तु संतापसंयुक्तं काये मनसि वा भवेत् / अकरोद्यच्छरीरेषु कथं तदुपलक्षयेत् / रजः प्रवर्तकं तत्स्यात्सततं हारि देहिनाम् // 21 इन्द्रियाणि गुणाः केचित्कथं तानुपलक्षयेत् // 7 यत्तु संमोहसंयुक्तमव्यक्तविषयं भवेत् / व्यास उवाच / अप्रतय॑मविज्ञेयं तमस्तदुपधार्यताम् // 22 एतत्ते वर्तयिष्यामि यथावदिह दर्शनम् / प्रहर्षः प्रीतिरानन्दः साम्यं स्वस्थात्मचित्तता / शृणु तत्त्वमिहैकाग्रो यथातत्त्वं यथा च तत् // 8 अकस्माद्यदि वा कस्माद्वर्तते सात्त्विको गुणः // 23 शब्दः श्रोत्रं तथा खानि त्रयमाकाशसंभवम् / अभिमानो मृषावादो लोभो मोहस्तथाक्षमा / प्राणश्चेष्टा तथा स्पर्श एते वायुगुणास्त्रयः // 9 लिङ्गानि रजसस्तानि वर्तन्ते हेत्वहेतुतः // 24 रूपं चक्षुर्विपाकश्च त्रिधा ज्योतिर्विधीयते / तथा मोहः प्रमादश्च तन्द्री निद्राप्रबोधिता / रसोऽथ रसनं स्नेहो गुणास्त्वेते त्रयोऽम्भसाम्॥१० कथंचिदभिवर्तन्ते विज्ञेयास्तामसा गुणाः // 25 प्रेयं घ्राणं शरीरं च भूमेरेते गुणास्त्रयः / इति श्रीमहाभारते शान्तिपर्वणि एतावानिन्द्रियग्रामो व्याख्यातः पाश्चभौतिकः // 11 एकोनचत्वारिंशदधिकद्विशततमोऽध्याय // 239 // वायोः स्पर्शो रसोऽद्भयश्च ज्योतिषो रूपमुच्यते / 240 आकाशप्रभवः शब्दो गन्धो भूमिगुणः स्मृतः॥१२ व्यास उवाच / मनो बुद्भिश्च भावश्च त्रय एतेऽऽत्मयोनिजाः / मनः प्रसृजते भावं बुद्धिरध्यवसायिनी / न गुणानतिवर्तन्ते गुणेभ्यः परमा मताः॥ 13 हृदयं प्रियाप्रिये वेद त्रिविधा कर्मचोदना // 1 इन्द्रियाणि नरे पश्च षष्ठं तु मन उच्यते / इन्द्रियेभ्यः परा ह्यर्था अर्थेभ्यः परमं मनः / सप्तमी बुद्धिमेवाहुः क्षेत्रमं पुनरष्टमम् // 14 मनसस्तु परा बुद्धिबुद्धेरात्मा परो मतः // 2 चक्षुरालोचनायैव संशयं कुरुते मनः / बुद्धिरात्मा मनुष्यस्य बुद्धिरेवात्मनोऽऽत्मिका / बुद्धिरध्यवसानाय साक्षी क्षेत्रज्ञ उच्यते // 15 यदा विकुरुते भावं तदा भवति सा मनः // 3 रजस्तमश्च सत्त्वं च त्रय एते स्वयोनिजाः / इन्द्रियाणां पृथग्भावाद्बुद्धिर्विक्रियते ह्यणु / समाः सर्वेषु भूतेषु तद्गुणेषूपलक्षयेत् / / 16 शृण्वती भवति श्रोत्रं स्पृशती स्पर्श उच्यते // 4 यथा कूर्म इहाङ्गानि प्रसार्य विनियच्छति। पश्यन्ती भवते दृष्टी रसती रसनं भवेत् / एवमेवेन्द्रियग्रामं बुद्धिः सृष्ट्वा नियच्छति // 17 / जिघ्रती भवति घ्राणं बुद्धिर्विक्रियते पृथक् // 5 यदूर्ध्वं पादतलयोरवाड्यभ्रंश्च पश्यति / / इन्द्रियाणीति तान्याहुस्तेष्वदृश्याधितिष्ठति / -2315 -