________________ 8. 198. 86] आरण्यकपर्व [3. 199. 15 लोकयात्रां च पश्यन्तो धर्ममात्महितानि च / निमित्तभूता हि वयं कर्मणोऽस्य द्विजोत्तम // 3 एवं सन्तो वर्तमाना एधन्ते शाश्वतीः समाः॥८६ येषां हतानां मांसानि विक्रीणामो वयं द्विज / अहिंसा सत्यवचनमानृशंस्यमथार्जवम् / तेषामपि भवेद्धर्म उपभोगेन भक्षणात् / अद्रोहो नातिमानश्च हीस्तितिक्षा दमः शमः // 87 देवतातिथिभृत्यानां पितॄणां प्रतिपूजनात् // 4 / धीमन्तो धृतिमन्तश्च भूतानामनुकम्पकाः। ओषध्यो वीरुधश्चापि पशवो मृगपक्षिणः। अकामद्वेषसंयुक्तास्ते सन्तो लोकसत्कृताः॥ 88 अन्नायभूता लोकस्य इत्यपि श्रूयते श्रुतिः // 5 - बीण्येव तु पदान्याहुः सतां वृत्तमनुत्तमम् / / आत्ममांसप्रदानेन शिबिरौशीनरो नृपः / न दुह्येश्चैव दद्याच्च सत्यं चैव सदा वदेत् // 89 स्वर्ग सुदुर्लभं प्राप्तः क्षमावान्द्विजसत्तम // 6 . सर्वत्र च दयावन्तः सन्तः करुणवेदिनः / राज्ञो महानसे पूर्व रन्तिदेवस्य वै द्विज / गच्छन्तीह सुसंतुष्टा धयं पन्थानमुत्तमम् / द्वे सहस्रे तु वध्येते पशूनामन्वहं तदा // 7 . शिष्टाचारा महात्मानो येषां धर्मः सुनिश्चितः॥९० / समांसं ददतो ह्यन्नं रन्तिदेवस्य नित्यशः / अनसूया क्षमा शान्तिः संतोषः प्रियवादिता / अतुला कीर्तिरभवन्नृपस्य द्विजसत्तम / कामक्रोधपरित्यागः शिष्टाचारनिषेवणम् / / 91 चातुर्मास्येषु पशवो वध्यन्त इति नित्यशः / / 8 : कर्मणा श्रुतसंपन्नं सतां मार्गमनुत्तमम्। अग्नयो मांसकामाश्च इत्यपि श्रयते श्रुतिः। . शिष्टाचारं निषेवन्ते नित्यं धर्मेष्वतन्द्रिताः // 92 यझेष पशवो ब्रह्मन्वध्यन्ते सततं द्विजैः / प्रज्ञाप्रासादमारुह्य मुह्यतो महतो जनान् / संस्कृताः किल मन्त्रैश्च तेऽपि स्वर्गमवाप्नुवन् // 9 प्रेक्षन्तो लोकवृत्तानि विविधानि द्विजोत्तम। यदि नैवाग्नयो ब्रह्मन्मांसकामाभवन्पुरा। अतिपुण्यानि पापानि तानि द्विजवरोत्तम // 93 भक्ष्यं नैव भवेन्मांसं कस्यचिद्विजसत्तम // 10 : एतत्ते सर्वमाख्यातं यथाप्रज्ञं यथाश्रुतम् / अत्रापि विधिरक्तश्च मुनिमिमांसभक्षणे। शिष्टाचारगुणान्ब्रह्मन्पुरस्कृत्य द्विजर्षभ // 94 देवतानां पितॄणां च भुङ्क्ते दत्त्वा तु यः सदा / इति श्रीमहाभारते आरण्यकपर्वणि यथाविधि यथाश्रद्धं न स दुष्यति भक्षणात् // 11 अष्टनवत्यधिकशततमोऽध्यायः // 198 // अमांसाशी भवत्येवमित्यपि श्रूयते श्रुतिः। . भायां गच्छन्ब्रह्मचारी ऋतौ भवति ब्राह्मणः॥१२ मार्कण्डेय उवाच / सत्यानृते विनिश्चित्य अत्रापि विधिरुच्यते। . स तु विप्रमथोवाच धर्मव्याधो युधिष्ठिर / सौदासेन पुरा राज्ञा मानुषा भक्षिता द्विज। . यदहं ह्याचरे कर्म घोरमेतदसंशयम् // 1 शापाभिभूतेन भृशमत्र किं प्रतिभाति ते // 13 . विधिस्तु बलवान्ब्रह्मन्दुस्तरं हि पुराकृतम् / स्वधर्म इति कृत्वा तु न त्यजामि द्विजोत्तम / , पुराकृतस्य पापस्य कर्मदोषो भवत्ययम् / पुराकृतमिति ज्ञात्वा जीवाम्येतेन कर्मणा // 14 दोषस्यैतस्य वै ब्रह्मन्विघाते यत्नवानहम् // 2 स्वकर्म त्यजतो ब्रह्मन्नधर्म इह दृश्यते / विधिना विहिते पूर्व निमित्तं घातको भवेत् / स्वकर्मनिरतो यस्तु स धर्म इति निश्चयः // 15 - 669 -