________________ बा. विजयदर्शनसूरीधररचितवृत्तिसहिते पञ्चमः सर्गः। अर्हच्चैत्यसमीपपोषधगृहे श्रित्वान्यदा पौषधं, दुष्कर्मामयभेदनौषधमसौ विद्याधराणां पुरः / योवद्धपतिरकीर्तितनयो व्याख्याति धर्म स्फुटं, तावच्चैत्यनिनंसुचारणमुनिद्वन्द्वं समाजग्यिवत् // 217 // अन्यदा, अर्हतः चैत्यस्य समीपे पौषधगृहे पौषधशालायाम् दुष्कर्म एव आमयो रोगः 'रोगव्याधिगदामयाः' इत्यमरः / तस्य भेदनं भेदकमौषधमौषधरूपं पौषधं तदाख्यव्रतं श्रित्वा गृहीत्वा विद्याधराणां पुरोऽग्रे, भूपतिः अर्ककीर्तितनयः अमिततेजाः, स्फुटं धर्म यावद्वथाख्याति, तावत् चैत्यस्य निनंसु नन्तुमिच्छु, चारणमुन्योः द्वन्द्वं युगलं समाजग्मिवत् आजगाम // 217 / / એક સમયે તે રાજા અકકીર્તિને પુત્ર અમિતતેજ જિનચૈત્યની પાસેના પૌષધગ્રહમાં દુષ્કર્મરૂપી રોગનો નાશ કરવામાં ઓસડ સમાન પૌષધ લઈને વિદ્યાધરોની આગળ જેટલામાં સ્પષ્ટ રીતે ધર્મનું વ્યાખ્યાન કરવા લાગ્યો. તેટલામાં રમૈત્યને વંદન કરવાની ઇચ્છાથી બે ચારણ મુનિએ આવી પહોંચ્યા. ૨૧ળા अभ्युत्थाय नृपः कृताञ्जलिपुटो हृष्टस्तदालोकनात् , तो वृन्दारकवन्दवन्दितपदाम्भोजाववन्दिष्ट सः / विश्राण्यान्वयिधर्मलाभवचनं ज्येष्ठस्तयोरादिशद् , धर्म शर्मनिदानमाहतमिमं दुष्कर्म विप्लावकम् // 218 // नृपोऽमिततेजाः कृतः बद्धः अञ्जलिपुटः येन स तादृशः बद्धाञ्जलिः सन् , अभ्युत्थाय, तस्य चारणमुनिद्वन्द्वस्यालोकनादर्शनात् हृष्टः सन् सः नृपः, वृन्दारकाणां देवानां वृन्दैः वन्दितौ पादावम्भोजे इव वन्दितं पदमम्भोज कमलमिव ययोस्तौ तादृशौ, तौ मुनी अवन्दिष्ट / तयोः मुन्योः ज्येष्ठः महत्तमः अन्वयि अन्वर्थ धर्मलाभवचनं विश्राण्य दवा दुष्कर्मणः विप्लावकं नाशकम , शमणः सुखस्य निदानं कारणम् , आहेतम् अहत्प्रोक्तम् , इमं वक्ष्यमाणं धर्ममादिशदुपादिशत् // 218 // તેઓને જોઈ પ્રસન્ન થયેલે રાજા સામે જઈ અંજલિ જેડી. દેવસમૂહથી વંદન કરાતા તે બન્ને મુનિઓને વંદન કર્યું તેમાં મોટા મુનિએ યથાર્થ એવું ધર્મ લાભ વચન ઉચ્ચારી કલ્યાણના આદિ કારણ દુષ્કર્મોના નાશ કરનાર એવા આ જૈનધર્મની દેશના આપી. 218 तदेवाह-- सम्पूर्ण फलमादधाति विहितः सम्पूर्ण एवार्हतो, . धर्मः स्वार्थचिकीरहो ! बत नृणां स व्यत्यये व्यत्ययम् / प्राप श्रेष्ठिसुतो यथा स धनदो मत्स्योदरान्याह्वया, कल्याणं जिनधर्मखण्डनवशाद्दुःखेन संभावितम् // 21 //