________________ श्रीमतिनावमहाकाये आप मुनिदर्शनानन्तरम् सदाचोदवानृपकर्तव्यमाहदुरसिसन्ततिरेतदवेक्षणा-दपगता प्रणतेः शुभसन्ततिः / प्रभवतीति विमृश्य हृदा नृपः, प्रणमति स्म मुनि मतिमन्नुतम् // 7 // नृपः स्तिमितसागरः एतदवेक्षणात् एतस्य स्वयंप्रभमुनेः अवेक्षणात् दर्शनात् , दुरितसन्ततिः दुरितानां दुष्कृतानां सन्ततिः समूहः पापपरम्परा / "अहो दुरितदुष्कृतमि"त्यमरः / अपगता विनष्टा भवतीतिशेषः / प्रणतेः प्रणामकरणाच. शभसन्ततिः कल्याणपरम्परा. प्रभवति. समत्पद्यते इतोत्यम् , हृदा मनसा, विमृश्य चिन्तयित्वा मतिमन्नुतं मतिमता श्रद्धादिसद्भावात्पवित्रबुद्धिना नुतम् स्तुतम् , मुनिम् स्वयंप्रभाख्यं तपस्विवर्यम् , प्रणमति स्म / एतेन मुनेः प्रभावातिशयः नृपस्य च श्रद्धातिशयः सूचितः // 7 // આ મુનિના દર્શનથી પા૫ સમૂહ દૂર થાય છે. ને પ્રણામ કરવાથી શુભ પરંપરા થાય છે. એમ * મનમાં વિચારી તે રાજા બુદ્ધિમાનોથી વંદન કરાયેલા એવા મુનિ પતિને નમે. છા अथ तदा मुनेः यत् कर्तव्यं तदाहमुनिपतिः प्रतिमा परिपूर्ण्य सः, क्षितिभुजेऽप्रतिमां दददाशिषम् / उपदिदेश कृपामयमार्हतं, सुकृतमुग्रकषायनिवर्त्तकम् // 8 // स प्रस्तुतः, मुनिपतिः स्वयंप्रभाख्यमुनीशः, प्रतिमा कायोत्सर्गमुद्रा परिपूर्य समाप्य, क्षितिमुजे राजे स्तिमितसागराय, अप्रतिमाम् अतुल्याम् आशिषम् धर्मलाभादिशुभाशंसनम्, ददत् कृपामयम् दयाप्रधानम् अत एव उपकषायनिवत्तकम्, उग्र उत्कटः यः कषायः क्रोधाद्यान्तरारिसमूहः तस्य निवत्तकम् आहतम् अहंदुक्तम्-"सुकृतं धर्म 'धर्मः पुण्यवृषः श्रेयः सुकृते' इति हैमः / उपदिदेश / सर्वकल्याणकरमहंदुक्तमुक्तवानित्यर्थः / अहंदुक्ताचरणेन कषायनिवृत्तावात्मगमादितिभावः // 8 // તે મુનીશ્વરે પ્રતિમા ધ્યાન પૂર્ણ કરી તે રાજાને અનુપમ એવી આશીષ આપતા દયામલ પુણ્ય કારક તથા ઉગ્ર કષાયોના નાશકારક એવો જૈનધર્મનો ઉપદેશ આપવા માંડ્યો. 8 __ आहतोत्तोपदेशप्रकारमेवाहपरिहरन्ति कषायपरिग्रहः, किमिति नैव जनाः सुखलिप्सवः / / न खलु कहिंचनापि निषेवितः, शुभमयं खलवत्प्रथयिष्यति // 6 // सुखलिप्सवः सुखं कल्याणं लिप्सन्ते इति ते सुखलिप्सवः जनाः कषायपरिप्रहम् कषायस्थ परिग्रहं स्वीकारं यद्वा कषाय एव परिगृह्यते इति परिग्रहः, परिवारं वा “परिवारः परिग्रहः" इति हैमः / परिगृह्यते कर्मानेनेति परिग्रहः तम् कषायेऽभिनिवेशः,कषायरूपं व्यसनम् , वा, किमिति केन कारणेन, नैव, परिहरन्ति त्यजन्ति / कषायस्वीकारः सुखलिप्सा चेति / द्वयं विरुद्धम् , कषायसत्ते मुखप्राप्त्यसम्भवात् एवञ्च तत्परिहार आवश्यकः, तदेवाह-अयं कषायपरिप्रहः, निषेवितः, अपरिहतः,