________________ सर्पिषः व्यञ्जनान्तेष्वलिङ्गाः 127 इसुस्दोषां घोषवति रः // 345 // इसुस् दोष् इत्येतेषामन्तो रो भवति घोषवति परे / सर्पिभ्यां / सर्पिःषु, सर्पिष्षु / एवं धनुस् दोस् प्रभृतयः / इत्यादि। अदस् शब्दस्य तु भेदः / अदः / अमू। अमूनि। पुनरप्येवं अन्यत्र पुल्लिङ्गवत् / हकारान्तोऽप्रसिद्धः / इत्यादि। इति व्यञ्जनान्ता नपुंसकलिङ्गाः - अथ व्यञ्जनान्तेष्वलिङ्गेषु युष्मदस्मदौ उच्यते युष्मद् सि अस्मद् सि इति स्थिते / घोषवान् विभक्ति के आने पर इस्, उस् और दोष शब्द के अन्त में 'र' हो जाता है // 345 // इस सूत्र से स् को र होकर 'सर्पिर्ध्याम्' बना। सर्पिः सर्पिषी सपीषि सर्पिषे सर्पिर्ध्याम् सर्पिर्ध्यः हे सर्पिः हे सर्पिषी हे सीषि सर्पिषः सर्पिर्ध्याम् सर्पिर्ध्यः सर्पिः सर्पिषी सपीषि सर्पिषोः सर्पिषाम् सर्पिषा सर्पिर्ध्याम सर्पिभिः / सर्पिषि सर्पिषोः सर्पिषु, सर्पिष्षु धनुष् धनुः धनूंषि / धनुषे धनुर्ध्याम् हे धनुषी हे धनूंषि धनुर्ध्याम् धनुर्ध्यः धनुषी धनूंषि धनुषाम् धनुर्ध्याम् धनुभिः धनुषि धनुषोः धनुर्पु, धनुर्पु दोष-भुजा दोः दोषी दोषि / दोषे दोर्ध्याम् दोर्ध्यः हे दोः . हे दोषी हे दोषि / दोषः दोर्थ्यः दोः . दोषी दोषः दोषोः दोषा - दोाम् दोभिः / दोषि दोषोः दोषु / . अदस् शब्द में कुछ भेद है। अदस् + सि सि का लोप और स् का विसर्ग होकर 'अदः' बना। अदस्+ औ है 'त्यदादीनाम् विभक्तौ' सूत्र से अदस् को 'अद' होकर 'द' को 'म' हुआ 'औ' को ‘उत्वं मात्' से ऊ होकर 'अमू' बना। अदस् + जस्, ‘अद' होकर जस् को 'शि' हुआ, पुन: 'द' को 'म' होकर ‘अमानि' बनकर दीर्घ 'आ' को दीर्घ ऊ होकर 'अमनि' बना। अदः ' अमू अमूनि अमुष्मात् अमूभ्याम् अमीभ्यः .अदः अमू अमूनि अमुष्य अमुयोः अमीषाम् अमुना अमूभ्याम् अमीभिः अमुष्मिन् अमुयोः अमीषु अमूभ्याम् अमीभ्यः धनुषी धनुर्यः हे धनुः धनुषः धनुषः धनु धनुषोः धनुषा दोर्ध्याम् दोषि दोषाम् अमुष्मै