Page Text
________________ सर्व-शतकवृत्ती यस्य शुद्धत्वात् / उत्सूत्रभाषिणां तु सम्यक्त्वाभावेनोक्तयुक्तस्तत्रावतारो न भवतीत्यप्रे वक्ष्यत इति / तस्मात्क्षीणमोहमात्रस्याष्टादशदोषाणां मध्ये एकोऽपि दोषो न भवेत् / यतः फलवत्तया एकस्याऽपि दोषस्य सद्भावे [ फलोपहितयोग्यता ] हेतुस्वरूपयोग्यतया सर्वेऽपि भवन्ति / मोहनीयजन्यत्वेनान्योऽन्यानुविद्धत्वादिति गाथार्थः // 55 // . ___ अथ केवलिनो जीवघातादौ गुणदोषविषयकप्रभद्वयोद्भावनेनावर्णवादमाविष्कुर्वन्नाह॥ किं केवलिणो दोसा अहव गुणा जीववहमाईणि / दुहओ अवण्णवाओ कलंकदाणेण केवलिणो // व्याख्या - केवलिनो जीववधादीनि-केवलियोगजन्यप्राणातिपातादीनि किं दोषा अथवा गुणाः ? इति प्रश्नद्वयनिर्वचनेऽवर्णवादो, यथा-यदि भणति दोषोस्तहि दोषोद्भावनेनावर्णवादः . यदि गुणास्तर्हि दोषाणामुच्छेदापत्त्या जगस्थितिमुल्लध्य ब्रुवाणोऽनार्यवाक् स्वात्मनः केवलिनश्च महापभ्राजनाहेतुरिति द्विधाऽपि कलङ्कदानेन केवलिनोऽवर्णवादः / एवमनुभयस्वभावेऽपि बोध्यम् , जगत्स्थितिमुल्लक्ष्य वक्तृत्वादिति गाथार्थः / / 56 // __अथ केवलिनो जीतघातादौ वक्तव्ये यावन्तोऽतिप्रसङ्गा दर्शितास्तेषामधिकरणभेदेन परिणतिस्वरूपमाह॥ एवं अइप्पसंगा भणिआ ते चेव हुंति उस्सुत्तं / जीववहं केवलिणो वुच्चंताणं जिणस्सावि // 57 / / व्याख्या- एवम्-अनन्तरोक्तप्रकारेण अतिप्रसङ्गा यत्तदोर्नित्याभिसम्बन्धात् , ये ‘ते चेव 'त्ति स एव उत्सूत्रं भवति, केषां ? केवलिनो 'जीववहं 'ति जीवघातो भवतीत्येवंरूपेण जीववधं अवतां સંયમપરિણામે કરી આશયને શુદ્ધ ૫ણથી. ઉસૂત્રભાષીને સમ્યક્ત્વ ને અભાવેં કહીં - યુક્તિ તે તિહાં અવતાર ન હઈ. એહવું આગલિ કહિસ્ય તે માટે ક્ષીણમેહમાત્રને અઢાર દેષમયે એકે દોષ ન હું, જે માર્ટિ ફલવંત પણિ એકે દેષને સભા સ્વરૂ૫યોગ્યતાઈ સર્વે હુઇ. એ ગાથાર્થ છે 55 ! હિવે કેવલીને છવાતાદિકને વિષે ગુણ અને દેષ વિષયીઆ એ બિ પ્રમ, તેહને કહેવું કરીને અવર્ણવાદ પ્રતે પ્રગટ કરતે કહે છે - હું છવાતાદિક તે કેવલીને દેલ અથવા ગુણ? બિહું પ્રકાર અવર્ણવાદ કેવલીનઈ કલંકદાન કરી. વૃત્તિને અર્થ - કેલીને યોગે જન્ય જે પ્રાણાતિપાતાદિક તે દોષ અથવા ગુણ? એ બે પ્રશ્નને ઉત્તરે અવર્ણ વાદ, જિમ જ કહે છેષ, તિમ તઉ દોષને પ્રગટ કરે અવર્ણવાદ. જઉ ગુણ, તઉ દોષને થઇદની પ્રાપ્તિથી જગની સ્થિતિ ઉ૯લવીને બોલતે અનાર્ય વચનનો ભાષક પોતાને અને કેવલીને મહાનિદાને હેવ. એમ બિહુ પ્રકારે કલંકદાને અવર્ણવાદ, ઈમ ગુણ-દષસ્વભાવરહિતપણું માનતે પણિ જાણવું. જગની સ્થિતિ ઉલંઘીને બોલવાપણાથી. એ ગાથાને અર્થ છે 56 ! હિ કેવલીને છવધાતાદિક કહેતે જેતલાં દૂષણ દેખાડવા તેહને અધિકરણને ભેદે પરિણમ્યાનું સ્વરૂપ કહે છે ઈમ અતિપ્રસંગ જે કહ્યા પૂર્વે તે હુઈ ઉસૂત્ર, જીવવધ કેવલીને કહેનારને અને જિનને પણિ. વૃત્તિને અર્થ - છમ પૂર્વે કા અતિપ્રસંગ દૂષણ યત્ત૬ શબ્દને નિત્યે સંબંધથી જે હજ સત્ર ફઈ. કુહને ! કેવલીને છવધાત હુઈ એડવું કહેનાર જે લબાડ તેહને, તિમ જિનાવલીને
| SR No. | 004306 |
| Book Title | Sarvagnashatakam |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Labhsagar |
| Publisher | Aagamoddharak Granthmala |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 328 |
| Language | Sanskrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 9 MB |