SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 173
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ सर्वक्ष-शतंकवृत्ती घातोऽन्तक्रियायाः प्रतिबन्धक इति भणित्वापि केवलिनो जीवघातः फलशुन्य इति ब्रुवाणाद् भवतोऽति निपुणः को भवेदिति पर्यालोच्यमिति गाथार्थः // 45 // अथ प्रकारान्तरेणाऽपि केवलिनो जीवविराधनाराहित्यमेव व्यवस्थापयन्नाह॥खीणे मोहे णिअमा गरहाकिच ण होइ कस्सावि / जीववहो खलु गरहाविसओ एसेव जगमेरा // व्याख्या-क्षीणे मोहे-निस्सत्ताकीभूते मोहनीयकर्मणि नियमात्-निश्चयेन गर्दाकृत्य-लोकगर्हणीयकार्य कस्यापि न भवति / यदाह श्रीहरिभद्रसूरिः-' इत्तो अ वीअरागो ण किंचि वि करेइ गरहणिज्जं तु' त्ति, उपदेशपदे / वृत्त्येकदेशो यथा-'इतस्तु-इत एवाकरणनियमात् प्रकृतरूपात् वीतरागः -क्षीणमोहादिगुणस्थानवर्ती मुनिर्न-नैव किश्चिदपि करोति जीवघातादिकं गर्हणीयं त्ववद्यं देशोनपूर्वकोटीकालं जीवन्नपीति / अथ जीवघातस्य स्वरूपमाह-'जीववहो' इत्यादि / जीववधो गर्दाविषयः, खलुरवधारणे, गर्दाविषय एव भवेदित्यर्थः / एषा जगन्मेरा-जगन्मर्यादा, एवोऽवधारणे, मर्यादेव, बलवताऽप्यन्यथाकर्तुमशक्या / एतेन जीवघातोऽपि छद्मस्थस्यैव गर्हणीयो भवति, नतु वीतरागस्येति पराकूतमपि परास्तम् , वैपरीत्येन प्रतिभानात् / यतः केवलिनः सम्भवन् जीवघातो विशेषतो गर्हणीयो भवेत् , विना प्रयोजनापराधं ज्ञानपूर्वकत्वेन द्रव्यभावोभयात्मकत्वात केनाऽपि प्रकारेण प्रत्युत्तरयितुमशक्यत्वात् / अत एव क्षीणमोहादिगुणस्थानवर्ती मुनिरिति भणितम् / यदि च वीतरागत्वेन गर्हणीयता नाभविष्यत् तर्हि નિરર્થકપણાની પ્રાપ્તિ પણિ. વલી કેવલી પણિ એજનાદિ ક્રિયા મા જ પણિ છવઘત તે અંતક્રિયાને પ્રતિબંધક બમ ભણીને કેવલીને છવઘાત તે ફલે શૂન્ય એહવું બેલતા તુઝથી અતિહિ કઉ) હુસે? એહવું વિચારવું. એ ગાથાને અર્થ છે 45 છે હિવે પ્રકારમંતરે પણિ કેવલીને જીવ વિરાધનારહિતપણું જ સ્થાપન કરતે કહે છે - ક્ષીણુમેહ થઈ નિયમે જ નિંદનીકકર્તવ્ય ન હુઈ કે, જીવવધ તે ગહન વિષય એ જગની મર્યાદા છે. અર્થ :-સત્તારહિત મોહનીયકમ છતે નિશ્ચયે લેક સિંઘ જે કાર્ય તે કોઇને ન હતું, એતલાજ વતી “વીતરાગ તે ગહણીય કાંઈ ન કરે' વૃત્તિને એક અંશ જિમ-એહજ પ્રારંભ્યારૂપ જે અકરણનિયમ તેથી ક્ષોમહાદિક ગુJસ્થાનવર્સી તે કાંઈ ગઈણીય જીવઘાતાદિક પાપ ન કરે, દેશે ઊન પૂર્વ કાડિ જીવતે પણ. હિ જવઘાતનું સ્વરૂપ કહે છે. તે અવધારણનો અર્થ છે. એટલે જીવવધ તે ગહવિષય જ હુઇ. એ અર્થ. એ જગની મર્યાદા. એવકાર નિશ્ચયાર્થઈ. જગની મર્યાદા જ. બલવંતે પર્ણિ અન્યથા કરિવા તે અશક્ય. એટલે જીવઘાતપણિ છદ્મસ્થને જ ગહણીય હુઈ પણિ વીતરાગને નહીં, એવો પર અભિપ્રાય પણિ ટાલ્યા. વિપરીત પણિ, ભાસ્યાથી, જે માટિ કેવલીને સંભવતો જીવઘાત તે વિશેષથી ગહણીય હુઈ. પ્રજનન અને અપરાધ વિના જ્ઞાનપૂર્વકપર્ણિ દ્રવ્ય ભાવ એ બિરૂ૫૫થી. કેઈ પ્રકારે પ્રત્યુત્તર કરિવારનઈ અશકયપણાથી. એતલાજ વતી ક્ષીણહાદિક ગુણસ્થાનવત્ત મુનિ એહવું કહિઉં. જો વીતરાગપણિ ગહણીયપણાઈ ન હઈ. તઉ ઉપશાંત વીતરાગને પરિત્યાગે કથન ન હઉત. વલી જાણી છવઘાતકપ છો એ વિતરાગ નહીં. એહવી લેકને પ્રતીતિ થઈ હેતે કિમ તાહરે વિકલ્પિતની સિદ્ધિ. તે વતી ઉપશાંતવીતરાગને મેહનીયની સત્તાથી ઉપને કિવારેક અનાભોગરૂપ જે સહકારી કારણે તેહને વશે
SR No.004306
Book TitleSarvagnashatakam
Original Sutra AuthorN/A
AuthorLabhsagar
PublisherAagamoddharak Granthmala
Publication Year1968
Total Pages328
LanguageSanskrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size9 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy