Page Text
________________ परवचननिराकरणम् 123 तस्य योगानां द्रव्यताऽशुभत्वसम्भवात् तत्कारणस्य सत्तावर्तिनो मोहस्य सत्त्वात् / तच्च -- अणगारस्स णं भंते ! भाविअप्पणो' इत्यादि प्राक् प्रदर्शितम् / यत्त क्षीणमोहस्य योगानां द्रव्यतोऽप्यशुभत्वाभावेऽपि स्नातकत्वाभावः, स चानाभोगहेतुक एव, अनाभोगमाहात्म्यात् सम्भावितदोषछायासम्भवस्यानिवार्यत्वादिति भावः। या पुनः सान्तरभाविनी क्रिया, सा च गमनागमनादिरूपा नानाप्रकारा छद्मस्थानामपि गम्यो प्रवृत्तिनिवृत्तिभ्यां यदृच्छाविषयत्वेन स्वरूपतः शक्यरोधप्रसरा, तेन कादाचित्की तथाभूता क्रिया असंयतस्वामिनमासाद्य तथाविधकालादिसामग्रीयोगेन साक्षाज जीवघातहेतुरपि भवति / यथा मृगं निरीक्ष्य धावनादिक्रियापरिणतस्य व्याधस्य शरीरचपलता / तस्याश्च सामग्रथाः कादाचित्कत्वेन साक्षात् जोवघातोऽपि कादाचित्क एव भवति, तथैव सर्वानुभवसिद्धत्वात् / सैव क्रिया संयतस्वामिनमासाद्य मोहनीयानाभोगसहकृता कदाचित् द्रव्यत एव जीवघातहेतुरपि / यथोपशान्तवीतरागस्यापि / यद्यपि तथाभूताऽपि क्रिया स्वरूपतः. शक्यरोधप्रसरा तथापि अनाभोगवशेनाऽशक्यरोधप्रसरतया परिणत मन्तव्या / अत एव स्वरूपत इत्युक्तम् / यत्त छद्मस्थवीतरागत्वेन साम्येऽपि उपशान्तवीतरागस्य जीवघातसम्भवः न तु क्षीणमोहस्याऽपि, तत्र मोहनीयस्य सत्ताऽसत्ताभ्यां कृतो विशेषो बोध्यः / दृश्यते च बहुप्रयत्नाच्छादितोऽप्यग्निरौषधीपाकादिकर्मण्यसमर्थोऽपि परितः प्रदेशानां कवोष्णताहेतुर्भवत्येव / न चैवं विध्यातोऽप्यग्मिः, अदृश्यमानत्वादिधर्मैः साधर्म्यऽपि सत्ताऽसत्तयोस्तथामाहात्म्यस्यानपायादिति / अत एव एकादशप्रतिमाप्रतिपन्नस्य श्रमणोपासकस्य श्रमणकल्पत्वमेव, न तु श्रामण्यं, कुटुम्बसत्तोकत्वेन महाव्रतप्रतिपत्तरसम्भवात् / વિશેષ જાણિ. દેખીજ છઈ બહુપ્રયત્ન પણિ ઢાંક પર્ણિ ઔષધીપાકાદિકને વિષે અસમર્થ પર્ણિ અગ્નિ તે ચોર ઉષ્ણુતાનો હેતુ હુઈજ, પણિ હાણે અગ્નિ તેવો ન હુઈ, અદશ્યમાનપણાદિકધમે સરીખે ઈ છતે પણિ સત્તા અને અસત્તાના તેહવા મહિમાના અક્ષયથી. એતલાજ વતી ઈગ્યારમી પ્રતિમાપ્રતિપ્રશ્નને (જે) શ્રમણોપાસક તેહને શ્રમણક૯૫૫ણું, જે પર્ણિ શ્રમણ પણું નહીં. કુટુંબની સત્તાવંત પર્ણિ કરી મહાવ્રતની પ્રતિપત્તિના અસંભવથી. પૂછે છે-ઉપશાંતવીતરાગને પણિ પિપીલિકાદિક્ષદ્રજંતુનઈ મુકીનઈ કુર્કટતાદિક પક્ષી જીવનું ગ્રહણ કીધું. તિહાં કારણ સ્યું? ઇમ જ તે ઉપરિ કહીઈ છે -તેહવા અપ્રમત્તસંયતીને સમ્યફ ઉપયુકતને ઈસમિતિ કુટપોતાદિકને જ સહસા ચર ને હેઠે પ્રવેશના સંભવથી, તેહને ત્યાગપણિ અશકયજ, અનાગને વશે તેવી ક્રિયાને અશક્યોધને પ્રસરપણિ પરિણમ્યાથી, હણવા યોગ્ય જીવવિષયાઓ જે અનાબેગ તેહને વશે તેહના परिवाना पायना अज्ञानथी, मतमान ती सिद्धांत पछि -'जो जीवे विवाहि.सीore હાથસયત તે પોતાની ક્રિયાથી સંભાવનાઇ મર્ણિ પિતાને સ્પષ્ટજ્ઞાનને ગમ્ય જે છવધાત તેહનો નાનવંત હુઈ, તઉ છઘાત ન હુઈ જ, સંભાવ્યો જે તે જીવાત તેહની હેતુ જે થિા તેથી નિવૃત્તિને' આવશ્યકપણાથી. મિથિકે શરીરની ચપલપણુાઈઈ કેવલીને જીવઘાતનું ક૯૫ન, તે મહાપાપનું હેત મહાઆશાતના એમ માનવું. તિર્યચથી પણિ કેવલીને' અસમર્થપણાના ઉદ્દભાવનથી. જે માટે મેધકમારનો જીવ હસ્તી તે શશલાની અનુકંપાઈ અઢીદિનતાઈ ઉંચે પાદે જ રહેતે હુઉ. કેવલી તો શરીરને ચંચલ પણિ ક્ષણમાત્ર પછુિં રહેવાનું અથવા માને ભેદે જવાનું અસમર્થ. અનુત્તર અનુકંપાવત પણિ પિપાલિકાદિ શુક્રજંતુને સર્વ પ્રકારે જાણીને હણે, અત એવ ઉલંધન પ્રલંધનાદિ પ્રજ્ઞા પનોત છે. ઇમ કૃપકાષ્ઠસ્થ મુનિ કોશ કૃત સર્ષ પઉપરિ નૃત્યાદિક સંભવે છે. વલી પરને અભિપ્રાયે
| SR No. | 004306 |
| Book Title | Sarvagnashatakam |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Labhsagar |
| Publisher | Aagamoddharak Granthmala |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 328 |
| Language | Sanskrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 9 MB |