Page Text
________________ 88 सह-शतकवृत्ती ... यद्यपि संयतमात्रस्य प्रत्याख्यानमधिकृत्य हेयं किमपि नोस्ति, सर्वविरतिप्रतिपत्तिसमये सावध मात्रस्य परित्यक्तत्वात् , तथाप्यनाभोगजन्याशक्यपरिहारस्यान्ततः सम्भावनयाऽपि द्रव्यतो जीवधातादेहेयत्वेन विद्यमानत्वात् / हेयत्वं च तस्य कर्मबन्धहेतुत्वाभावेऽपि यावत् छद्मस्थवीतरागस्यापि चारित्रमोहनीयोदयाभावेऽपि स्नातकचारित्रप्रतिबन्धकत्वेन दोषत्वात् / केवलिना तु केवलज्ञानोत्पत्तिसमय एवानाभोगेन सहैव परित्यक्तत्वात् / तेन हेयोपादेये च छामस्थ्येन सहचारिणी इति मन्तव्यम् / एवं च केवलिनो जीवघातादिहेयाभ्युपगमे तत्प्रतिषेवणाया आभोगपूर्वकत्वेन सर्वलोकगर्हणीयतेत्यपि बोध्यमिति गाथार्थः // 15 // अथ केवलिनो द्रव्यतोऽपि जीवघाताभ्युपगमे सर्वलोकप्रसिद्धमतिप्रसङ्गमाह॥हिंसावि दबओ खलु हेआणुचिया कह णु भावजुआ। सा जइ जिणस्स हुज्जा ता सो उवएसणिज्जो उ॥ व्याख्या-हिंसा तावत् दशविधप्राणानां विथोगीकरणं, यदुक्तम्-'पञ्चेन्द्रियाणि त्रिविधं बलं च उच्छ्वासनिःश्वासमथान्यदायुः / प्राणा दशैते भगवद्भिरक्तास्तेषां वियोगीकरणं तु हिंसा' // 1 // इति / द्रव्यतः। अपिरिह सम्बध्यते / द्रव्यतोऽपि हिंसा हेया। खलुरवधारणे / हेयैव-त्याज्यैव / तत्र विशेषणद्वारा हेतुमाह-यतः सा किंलक्षणा ? अनुचिता-सर्वलोकगर्हणीया, नुर्वितर्के / भावयुक्ता-हन्तव्यजीवविषयकज्ञानपूर्विका कथं-केन प्रकारेण, हेया ? सुतरामेवेत्यर्थः / द्रव्यभावोभयात्मकत्वात् / सा हिंसा यदि जिनस्य केवलिनो भवेत् तर्हि केवली उपदेशनीयो भवेत्-केवलिना छद्मस्थ इव छद्मस्थेन केवल्यप्युपदेष्टव्यो भवेत् / સાવવમાત્રને પરિત્યક્ત ૫ણાથી, તફહે પણિ અનાભોગે જન્ય જે અશકયપરિહાર તેહને અંતે સંભાવનાઈ પણિ દ્રવ્યથી છવઘાતાદિકને હેયપણે છતાપણાથી. હેયપણું તે દ્રવ્યથી એ છવઘાતાદિકને કર્મબંધહેતુ પણાને અભાપણિ યાવત છદ્મસ્થવીતરાગને ચારિત્રમોહના ઉદયને અભાપણિ સ્નાતચારિત્રને પ્રતિબંધક પર્ણિ દેષથી કેવલીઈ કેવલદાનનઈ ઉત્પત્તિસમયઈજ અનાભોગે સંઘાતે છાંડયાપણાથી. તેવતી હેય અને ઉપાદેય છદ્મસ્થપણું સાર્થિ સહચારિ એહવું માનવું. ધમ કેવલીને છવઘાતાદિક હેય માને હું તજી તેહની પ્રતિસેવાને આભોગપૂર્વક પર્ણિ કરી સર્વકની નિંદા. એ પણિ જાણવું. એ ગાથાર્થ. Itપા હિંવે કેવલીને દ્રવ્યથી એ છવઘાત માને હું તે સર્વક પ્રસિદ્ધ અતિપ્રસંગ દૂષણ કહે છે. - હિંસા દ્રવ્યથી પણિ નિશ્ચયે છાંડવા યોગ્ય વલી અનુચિત, તે કિમ ભાવયુક્ત હેય અને અનુચિત ન હુઈ, તે જઉ જિનમેં હુઈ, તે તઉ ઉપદેશ દેવા યોગ્ય થાઈ. વૃત્તિને અર્થ –હિંસા ત િદશવિધ જે પ્રાણ તેહનું વિયોગનું કરિવું. પાંચ ઇન્દ્રિય સ્પર્શનાદિક, ત્રિવિધ બલ મન વચન કાયાનું, શ્વાસોચ્છવાસ અને આઉખું એ દશપ્રાણુ ભગવંતે કહ્યા. તેહનું વિયોગનું 2. सा. विपत व्यथा.अपितळ यथा पशु मे विस 7isii, खलु शत નિશ્ચયાથ બલઈ. એતલઈ છાંડવીજ, તિહાં વિશેષણને આગર્લિ કરી હેતુ કહે છે. જે માર્ટિ તે હિંસા કેવી છે. સર્વ લોકને નિદવા ગ્ય. Yશબ્દ વિતર્કંઈ બલઈ, હણવા યોગ્ય જે જીવ તદ્વિષયક જે જ્ઞાન તપૂર્વક તે કિ પ્રકારે હેયર અતિહિં છાંડવા યોગ્ય. એ અર્થ, દ્રવ્ય અને ભાવ એ બિરૂ૫૫ણાથી. તે હિંસા જવું
| SR No. | 004306 |
| Book Title | Sarvagnashatakam |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Labhsagar |
| Publisher | Aagamoddharak Granthmala |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 328 |
| Language | Sanskrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 9 MB |