Page Text
________________ केवलियस्वपमेदः 1'मस्तकसूचिविनाशात् तालस्य यथा ध्रुवो भवति नाशः / तावात् कर्मधिनार्थोऽपि मोहनीये भयं गते।। // इति प्रशमरतौ ( श्लो० 266 ) एतेन केवलकायिकयोगजन्योऽपि द्रव्यतो जीवघातो भविष्यतीति शङ्काऽपि परास्ता, तथाभूतजीवघातस्याप्याश्रवरूपत्वात् / तथाभूतोऽपि जीवघातो यदि केवलयोगजन्यो भवेत् तहिँ अब्रह्मसेवापि तथा वक्तव्या प्रसज्येत, कायिकयोगस्य तत्रापि कारणत्वात् / यस्तु केवलयोगप्रत्ययः कर्मबन्धः, स चेह कस्यापि कर्मणः फलवत्त्वेन न विवक्षितः, स्थितिहेतुकषायाभावेन ज्ञानादिदूषणस्वाभावात् / तेन कषायसंयुक्ता एव योगाः फलवत्कर्मवन्धहेतवी भवन्तीति तात्पर्यमिति गाथार्थः // 10 // , अथ कादाचित्कस्य प्राणातिपातादेः, परिज्ञानं परीक्षणीयेन, संयतेन., बहुकालमप्रमत्ततया सहावस्थानेनैव स्यात् / तच्चासम्भवीति कथं सप्तापि लिङ्गानि लिङ्गिनः परिज्ञानाय हेतवो भवन्ति ? इति पराशङ्कामपाकर्तुमाह॥ छउमत्थो नेवि दुवे जाणइ लिंगेण लिंगविण्णाणं / पच्चक्खपरोक्खे हिं दोहिं पमाणेहिं विष्णेअं // 11 // व्याख्या-छद्मस्थः परीक्षकः। स च संयतो गृहस्थो वा * ते वि दुवे ' त्ति, छद्मस्थकेवलिनौ द्वावपि परीक्षणीयौ लिङ्गेन जानाति / लिङ्ग च ज्ञातमेवानुमितिजनकम् / अत आह-लिङ्गविज्ञानंलिङ्गस्य प्राणातिपातादेविशिष्टं व्यभिचारादिदोषराहित्येन ज्ञान-बोधो विज्ञानं, काभ्यां ? प्रत्यक्षपरोक्षाभ्यां प्रमाणाभ्यां विज्ञेयं, न पुनः प्रत्यक्षेणैवेति गाथार्थः // 31 // अथ प्रत्यक्षपरोक्षयोविवेकमाह-- અપવાદવિના જીવઘતાદિકના અસંભવથી. મેહનીયને અભાવે કેહનું સહકારિ પણું. અનાભોગને કહી ? संघात माश्रयया यो२५ भेखनीय तना अनाथा....... - વેલી રહે જ્ઞાનાવરણીયના ઉદયરૂપ તે અનાભોગ તે દૂર, આશ્રવને હેતુ જે કર્મ તેહનો ક્ષયપણિ મેહનીયને અભાર્થે નિફેલ, જિમ ક્ષો ઉપરાંત યે વેદમોહનીયના ઉદયને અભાવે અંગનાદિકનેં ઉપગ ન હુઈ, એતલાજવતી સર્વષ્ઠ કર્મને છાઁ અણુછતઈ અથવા આશ્રયજનકપણે સફલપણું તે મોહનીયને આયૉજ, સર્વ કર્મને મળે મેહનીયને જ પ્રધાનપણથી. જે માટે મેહનીયને. ક્ષયે સર્વે કર્મ ક્ષય પામેં, “મસ્તકની સૂચિના વિનાશથી તાલવૃક્ષનો જિમ હું નિશ્ચયે નાશ, તિમ કર્મનો વિનાશપર્ણિ મેહનીય ક્ષયિ હઈ.' એ પ્રશમરતિને વિષે કહ્યું છે. એટલે કેવલ કાયિોગે જ પર્ણિ દ્રશ્યથી જીવઘાત હૃચ્ચે એવી શંકાપણિ ટાલી. તેહવા જવઘાતને પણિ આશ્રવરૂ૫૫ણાથી તેહ છવઘાત પર્ણિ જઉ વલીના થોગથી જન્ય હુઈ, સંઉ અબ્રહ્મસેવા પણિ તિમ કહેવાં થાઈ, કાયિકાદિયેગને' તિહાંપર્ણિ કારણુપણાથી, અને જે કેવલ કાયયોગનિમિત્તક કર્મબંધ તે ઇહાં કોઈ કમને ફૂલવંત પણિ વિખ્ય નથી. સ્થિતિહેતુષાયને અભાવેં કરી જ્ઞાનાદિકના દૂષણપણના અભાવથી. તેણે કરી કષાયસંયુક્તજગ તે લવંત કર્મબંધન હેતુ હું. એ તાત્પર્ય એલો એ ગાથાને અર્થ: 10 હિં કિવાર થાતા જે પ્રાણાતિપાતદિક તેહનું પસ્નિાન તે પરીક્ષા કમિવા એ સાધુ તે. સાર્થિ બહંકાલ અપ્રમત્તપણે રહે તેં જ કરી હુઈ, તે તે સંભવે નહીં. ત કિમ સાત લિંગ તે લિંગી જે સાધ્યને આશ્રય, તેહના પરિતાનને અર્થિ-હેતુ હુઈ, એહવી પરની આશંકા ટાલવાને કહે છે.
| SR No. | 004306 |
| Book Title | Sarvagnashatakam |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Labhsagar |
| Publisher | Aagamoddharak Granthmala |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 328 |
| Language | Sanskrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 9 MB |