________________ 627 অদ্যাবহী ভাগিন্ধি। mmmmmm न धर्मार्थो विशिष्येते काऽपायोपभोगतः / धर्मस्तु ज्ञानहेतुत्वाद् विशिष्टेषु विशिष्यते // 31 // * विषयेन्द्रिय-बुद्धीनां मनसोपक्रमः क्रमः / तमोमूलाभिघाताद्धि निर्विकल्पशिवं शिवम् // 32 // .. 18. अष्टादशी द्वात्रिंशिका / देश-कालान्वयाचारवयःप्रकृतिमात्मनाम् / सत्त्वसंवेगविज्ञानविशेषाच्चानु शासनम् // 1 // बाह्याध्यात्मशुचिः सौम्यस्तेजस्वी करुणात्मकः / स्व-परान्वर्थविद् वाग्मी जिताध्यात्मश्च शासिता // 2 // तुल्यप्रकोपोपशमा रागाद्या मारुतादिवत् / विषयेन्द्रियसामान्यात् सर्वार्थमिति शासनम् // 3 // हीनानां मोहभूयस्त्वाद् बाहुल्याच्च विरोधिनाम् / विशिष्टानुप्रवृत्तेश्च कल्याणाभिजनो मतः // 4 // उत्पन्नोत्पाद्यसंदेहा ग्रन्थार्थोभयशक्तयः / भावना-प्रतिपत्तिभ्यामनेकाः शैक्षभक्तयः // 5 // कर्तृप्रयोजनापेक्षस्तदाचारस्त्वनेकधा / चिकित्सितवदेकार्थप्रतिलोमानुलोमतः // 6 // शरीर-मनसोस्तुल्या प्रवृत्तिः गुण-दोषयोः। तस्मात् तदुभयोपायान्निमित्तज्ञो विशिष्यते // 7 // भेषजोपनयश्चित्रो यथामयविशेषतः / * छन्नप्रकाशोपहितः सुविधिज्ञान-यन्त्रयोः // 8 //
