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डॉ. सापेण्टियर,2 डॉ. ग्यारिनो तथा प्रो. पटवर्धन की मान्यता है कि इन सूत्रों में भगवान महावीर के मूल शब्दों का संग्रह है। अत: ये मूलसूत्र कहलाते हैं। इन विद्वानों की उपर्युक्त मान्यता का आधार सम्भवतः उत्तराध्ययनसूत्र के छत्तीसवें अध्ययन की अन्तिम गाथा है, जिसमें कहा गया है कि भगवान महावीर छत्तीस अध्ययनों का वर्णन करके निर्वाण को प्राप्त हुए। किन्तु यह मान्यता तर्कसंगत प्रतीत नहीं होती क्योंकि विद्वानों के शोधपरक अध्ययन ने यह सिद्ध कर दिया है कि आचारांग के प्रथम श्रुतस्कन्ध में भगवान महावीर के मूलवचनों का संकलन है। इस प्रकार . यदि किसी आगम को मूलसंज्ञा देने का आधार प्रभु महावीर के मूल शब्दों : का संकलन है तो आचारांगसूत्र की भी मूलसूत्र के अन्तर्गत गणना की जानी चाहिए। जबकि मूलसूत्रों में दशवैकालिक आर्यशय्यंभव की रचना है.. तथा पिण्डनियुक्ति एवं ओघनियुक्ति आचार्य भद्रबाहु (प्रथम या द्वितीय) की अथवा मतान्तर से आर्यभद्र की रचनाएं हैं। अतः इन तीनों मूलसूत्रों के साथ भी पाश्चात्य विद्वानों की पूर्वोक्त मान्यता लेशमात्रभी संगति नहीं रखती क्योंकि इसमें भगवान महावीर के मूलवचनों का अभाव है । प्रो. विन्टरनिट्स के अनुसार इन्हें मूलसूत्र माने जाने का कारण इन पर लिखा गया विपुल व्याख्या साहित्य है। अर्थात् मूलसूत्रों पर अनेक टीकायें लिखी गई हैं। अतः टीकाओं से मूलसूत्र का पार्थक्य बतलाने के लिए इन्हें 'मूलसूत्र कहा गया . है। किन्तु प्रो.विन्टरनित्स महोदय की यह बात सारे मूलसूत्रों के साथ संगत प्रतीत नहीं होती। केवल टीकाओं से भेद बतलाने के लिए यदि मूलसूत्र संज्ञा दी गई होती तो पिण्डनियुक्ति एवं ओघनियुक्ति जो वस्तुतः टीकायें ही हैं; उन्हें मूलसूत्र कहने का क्या औचित्य है ?
२२ In the Buddhist work Mahavyutpatti 245,1265mula grantha seems to mean original texti.e.
the words of Budha himself consequently there can be no doubt whatsoever that the Jains too may have used mula in the sense of original text and perhaps not so much in opposition to the later abridgments and commentaries as merely to denote the actual words
of Mahavira himself:-उत्तराध्ययनसूत्र, भूमिका पृष्ठ ३२, उद्धृत उत्तरायणाणि भाग द्वितीय, पृष्ठ ८, आचार्य तुलसी । २३ The word Mulasutra is translated as "trates originaux".
-'द रिलिजियन द जैन' पृष्ठ ७६ (उद्धृत- वही पृष्ठ RX We find however the word Mula often used in the sense original text' and it is but
reasonable to hold that the word Mula appearing in the expression Mulasutra has got the same sense. Thus the term Mulasutra would mean the original text i.e. the text ............. of Mahavira'.
- 'दशवकालिकसूत्र : ए स्टडी (उद्धृत - वही पृष्ठ ८)। २५ 'ए हिस्ट्री ऑफ इण्डियन लिट्रेचर' भाग २ - विण्टरनित्स (उद्धृत -वही पृष्ठ ७)।
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