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प्रथम अध्ययन
भाषा विज्ञान में शब्दों के अर्थ-परिवर्तन की दिशाओं पर विशेष रूप से विचार किया गया है। कोई शब्द जो प्रारम्भ में जिस अर्थ का सूचक होता है, परिवर्तित स्थितियों में उसका अर्थ बदलता जाता है। वह परिवर्तित अर्थ पूर्व प्रचलित अर्थ से भिन्न हो जाता है। उस समय के लोग उसका उसी अर्थ में प्रयोग करते हैं। चैत्य शब्द के साथ भी कुछ ऐसा ही घटित हुआ हो, भाषा शास्त्रियों का ऐसा अनुमान है।
चेई ब्रह्माण्डमानं च ५३ चेई मयूरः कथ्यते ५४। चैत्यं च नारका देवाः ५५ चेई च बक उच्यते ५६॥ चेई हास्यमवाप्नोति ५७ चेई निभृष्टः प्रोच्यते ५८। चैत्यं मंगल-वार्ता च ५६ चेई व काकिनी पुनः ६०॥
चैत्यं पुत्रवती नारी ६१ चेई च मीनमेव च ६२। । चैत्यं नरेन्द्रराज्ञी च ६३ चेई च मृगवानरौ ६४॥
चैत्यं गुणवती नारी ६५ चेई च स्मरमन्दिरै ६६। चैत्यं वर-कन्या नारी ६७ चेई च तरुणी-स्तनौ ६८॥ चैत्यं सुवर्ण-वर्णा च ६६ चेई मुकुट-सागरौ ७०। चैत्यं स्वर्णा जटी चोक्ता ७१ चेई च अन्य-धातुषु ७२॥ चैत्यं राजा चक्रवर्ती ७३ चेई च तस्य याः स्त्रियः ७४। चैत्यं विख्यात पुरुषः ७५ चेई पुष्पमती-स्त्रियः ७६॥ चेई ये मन्दिरं राज्ञः ७७ चैत्यं वाराह संमतः ७८ । चेई च यतयो धूर्ताः ८६ चैत्यं गरुड पक्षिणि ८०॥ चेई च पद्मनागिनी ८१ चेई रक्त-मंत्रेऽपि ८२। चेई चक्षुर्विहीनस्तु ८३ चैत्यं युवक पुरुषः ८४॥ चैत्यं वासुकी नांगः ८५ चेई पुष्पी निगद्यते ८६। चैत्यं भाव-शुद्धः स्यात् ८७ चेई क्षुद्रा च घंटिका ८८॥ चेई.द्रव्यमवाप्नोति ८६ चेई च प्रतिमा तथा ६०। चेई सुभट योद्धा च ६१ चेई च द्विविधा क्षुधा ६२॥ चैत्यं पुरुष-क्षुद्रश्च ६३ चैत्यं हार एवं च ६४। चैत्यं नरेन्द्राभरणः ६५ चेई जटाधरो नरः ६६।। चेई च धर्म-वार्तायां ६७ चेई च विकथा पुनः ६८। चैत्यं चक्रपतिः सूर्यः ६६ चेई च विधि-भ्रष्टकम् १००॥
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