________________
आगम
(३० - वृ)
प्रत
सूत्रांक
||११६ ||
दीप
अनुक्रम
[११६]
श्रीगच्छाचारलघुवृत्ती ।। ३५ ।।
“गच्छाचार” - प्रकीर्णकसूत्र - ७ (मूलं + वृत्तिः)
-
मूलं ||११६ ||
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र - [ ३० - वृ], प्रकीर्णकसूत्र - [७] “गच्छाचार” मूलं एवं वानर्षिगणि विहिता वृत्तिः
४
बुड्डाणं तरुणाणं रतिं अज्जा कहेइ जा धम्मं । सा गणिणी गुणसायर ! पडिणीया होइ गच्छस्स ॥ ११६ ॥ "बुहा० ॥ 'वृद्धानां जराजीर्णानां पुरुषाणां 'तरुणानां' मन्मथवयः प्राप्तानां उपलक्षणत्वान्मध्यमवयः प्राप्तानां 'रसिं'ति रात्रौ निशायां याssर्या कथयति धर्म सा 'गणिनी' मुख्यसाध्वी हे गुणसागर ! प्रत्यनीका भवति गच्छस्य । यदि च गणिन्याः पुंसां रात्री धर्मकथने गणस्य प्रत्यनीकत्वं जायते तदाऽन्यसाध्वीनां का कथा ?, ननु विशेषतरं भवति प्रत्यनीकत्वमिति ॥ ११६ ॥
जस्थ व समणीणमसंखडाई गच्छंमि नेव जायंति । तं गच्छ गच्छवरं गिहत्यभासाउ नो जत्थ ॥ ११७ ॥ जत्थ य० ॥ यत्र गणे चात् सङ्घाटकेऽपि 'श्रमणीनां' मोक्षमार्गप्रवृत्तसाध्वीनां 'असंस्कृतानि' परस्परं गृहस्थ सार्द्धं वा ५ स्वगणमुनिसार्द्धं स्वसङ्घाटकमुनिवर्गसार्द्धं वा कलहगालिप्रदानावर्णवादादीनि 'नैव जायन्ते' कदाऽपि नैवोत्पद्यन्ते तं 'गच्छे' गणं 'गच्छवरं' गणप्रधानं, तथा च यत्र गणे 'गृहस्थभाषा: ' पूर्वोक्तसावद्यरूपाः, यद्वा मामा आई बाप भाई बाई बेटी" इत्यादिका नोच्यते स गच्छो गच्छवर इति ॥ ११७ ॥
जो जन्तो वा जाओ नालोय दिवसपक्खियं वावी । सच्छंदा समणीओ मयहरियाए न ठायंति ॥ ११८ ॥ जो जत्तो० ॥ यो यावानिति 'जातः' उत्पन्नस्तं तथा 'नालोचयति' न गुरोः कथयति, तथा दैवसिकं पाक्षिकं वा, अपिशब्दाचातुर्मासिकं सांवत्सरिकं चातीचारं नाटोचयति, तथा 'स्वच्छन्दाः स्वेच्छाचारिण्यः श्रमण्यो 'महत्तरि| कायाः' मुख्यसाध्याः आज्ञायां न तिष्ठन्ति स गच्छो मोक्षपदसाधको न, किन्तूदरपूरक एवेति ॥ ११८ ॥
~73~
रात्रिकथायावर्जनं
कलहस्य च आलोचनं
चगा. ११६-८ २०
२५
॥ ३५ ॥
२८
