________________
आगम
(३०-वृ)
“गच्छाचार” - प्रकीर्णकसूत्र-७ (मूलं+वृत्ति:)
..........- मूलं ||८१-८२|| -... -- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-३०-वृ], प्रकीर्णकसूत्र-[७] “गच्छाचार" मूलं एवं वानर्षिगणि विहिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक ||८१-८२||
MSROADCASTOSTSMSACSC
शस्त्रग्रहणं विषभक्षणं भस्मीकरणं जलप्रवेशनं भृगुपातादिकरणं कारणं विना तन्मोहभावना ५। 'नाहियवाय'ति नास्तिक- स्त्रीस्पर्शक वादा,यथा नास्ति जीवः नास्ति परलोकः नास्ति पुण्यं नास्ति पापं इत्यादिकं 'नाहियवार्य'ति मायया परविप्रतारणवचनं
वार्जनम् गा. 'न क्रियते' न विधीयते साधुभिर्यत्र गणे, तथा 'धावन' सामान्येन वक्रगत्या गमनं, यद्वा 'धावन' अकाले कारणं विना
८३-८४ वर्षाकल्पादिक्षालनं 'डेवनं' वेगेनाश्ववद्गमनं कोशिकतापसवत्, 'लहन वाहादिकोलनं अर्हन्मित्रसाधुवत्, यद्वा 'लइन'
परस्परकलहेन क्रोधादिना श्राद्धोपरि वाऽन्नपानादिमोचनं, ममकारः' ममताकरणं वखपात्रोपाश्रयश्राद्धादिषु 'अवर्णोच्चारणं' ट्र अवर्णवादकथनमर्हदादीनामिति ॥ ८॥
जस्थित्थीकरकरिसं अंतरिअं कारणेऽवि उप्पन्ने । दिट्ठीविसदित्तग्गीविसं व वज्जिजए गच्छे ॥ ८३॥ जस्थित्थी०॥ यत्र गणे 'खीकरस्पर्श' साध्वीहस्तसङ्घन, उपलक्षणत्वात्पादादिसट्टनं 'अंतरिअ'मिति बिना 'कारणे'त्ति कारणं, अत्र द्वितीयार्थे सप्तमी,कण्टकरोगोन्मत्तादिलक्षणं, 'अपि' समुच्चये, किंभूतं कारणं १-'उत्पन्नं' संजातं,दृष्टिविषसर्पदीप्ताग्निविषमिव वर्जयेत् स गच्छः, यद्वा यत्र स्त्रीकरस्पर्श-गृहस्थरामाकरपादादिसट्टनं 'अन्तरे' वखादिव्यवधाने, अब प्राकृतत्वाद्विभक्तिपरिणामः, कारणे उत्पन्नेऽपि दृष्टिविषसर्पदीप्ताग्निविषमिव वर्जयेत् स गच्छ इति ॥ ८३॥ बालाए बुड्ढाए नत्तुअदुहिआइ अहव भइणीए । न य कीरइ तणुफरिसं गोयम! गच्छं तयं भणियं ।। ८४॥
बालाए०॥ बालाया' अप्राप्तयौवनायाः 'पृद्धाया' स्थविरायाः उपलक्षणत्वान्मध्यमायाः एवंविधायाः 'नकायाः' सुत-18 सुतायाः 'दुहितकायाः' सुतासुतायाः अथवा 'भगिन्याः' याम्याः उपलक्षणत्वान्मातुः पुत्र्याः कलत्रस्येत्यादिग्रहणं|
दीप अनुक्रम [८१-८२]
~ 54~
