________________
आगम
(२८-व)
"तन्दुलवैचारिकं” - प्रकीर्णकसूत्र-५ (मूलं+अवचूर्णि:)
--- ----- मूलं [9]/गाथा ||१७...|| -------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-२८-व), प्रकीर्णकसूत्र-[9] “तंदुलवैचारिक मूलं एवं विजयविमल गणि कृता अवचूर्णि:
प्रत
||१७..||
5454645%%%%A5%
कथमेवमित्याह-मातृजीयप्रतिबद्धा सती सा यतः पुत्रजीवं 'फुडा' इति पुत्रजीवं स्पृष्टवती, इह प्रतिबद्धता-गाढसचम्बन्धस्तदंशत्वात् स्पृष्टता च-सम्बन्धमात्र अतदंशत्वात् , अथवा मातृजीवरसहरणी १ पुत्रजीवरसहरणी २ चेति द्वे
नाड्यौ स्तः, तयोश्चाद्या मातृजीवप्रतिबद्धा पुत्रजीवं स्पृष्टेति, 'तम्हा' इति यस्मादेवं तस्मान्मातृजीवप्रतिबद्धया रसहरण्या पुत्रजीवस्पर्शनात् आहारयति तस्मात् परिणमयति, 'अवरावि य'त्ति पुत्रजीवरसहरण्यपि च पुत्रजीवप्रतिबद्धा सती मातृजीवं स्पृष्टवती, यस्मादेवं तस्माञ्चिनोति शरीरं, उक्तश्च तन्त्रान्तरे-“पुत्रस्य नाभौ मातुश्च, हृदि नाडी निबध्यते ।
ययाऽसौ पुष्टिमाप्नोति, केदार इव कुल्यया ॥१॥” इति, 'से' अथ अनेनार्थेन हे गौतम ! एवं प्रोच्यते-जीवो & गर्भगतः सन् न प्रभुः-न समर्थः मुखेन कावलिकं आहारमाहर्तुमिति ॥ पुनः गौतमो वीर प्रश्नयति
जीवे णं गम्भगए समाणे किमाहारं आहारेइ ?, गोयमा जं से माया नाणाविहाओ नव रसविगइओ तित्तकडुयकसायंविलमहुराई दवाइं आहारेइ तओ एगदेसेणं ओयमाहारेइ, तस्स फलबिंटसरिसा उप्पल|नालोवमा भवइ नाभिरसहरणी जणणीए सयाई नाभीए पडियद्धा नाभीए तीए गम्भो ओयं आइयह
अण्हयंतीए ओयाए तीए गम्भो विवडइ जाव जाउत्ति (सू०५) ४. जीवो गर्भगतः सन् किमाहारमाहारयति?, गौतम! 'जं से'त्ति या से-तस्य गर्भसत्त्वस्य माता गर्भधारिणी 'नाणा
नानाविधाः-विविधप्रकाराः रसरूपा रसप्रधाना वा विक्रतयो-दुग्धाद्या रसविकारास्ताः आहारयति, तथा यानि तिक्तकटुककषायाम्लमधुराणि द्रव्याणि चाहारयति, तत्र तिक्तानि-निम्बचिर्भटादीनि कटुकानि-आर्द्रकतीमनादीनि
दीप अनुक्रम
5404545455450%A5%45
[२२]
~ 22 ~
