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आगम
“उत्तराध्ययनानि"- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [१६],
मूलं [२] / गाथा ||--|| नियुक्ति: [३८५...]
(४३)
१६
प्रत
सुत्राक
हत्तराध्य18 रचतुरा लाटी विदग्धप्रिया" इत्यादिका, अथवा जातिकुलरूपनेपथ्यभेदाचतुर्धा स्त्रीकथा, तत्र जातिव्रह्मण्यादिःसाद
नामादिशब्रह्मट्रकुलम्-उग्रादि रूपं-महाराष्ट्रिकादि संस्थान-नेपथ्यं-तत्तद्देशप्रसिद्ध, तां कथयिता भवति से निग्गथे'त्ति या बृहद्धृत्तिः | एवंविधः स निर्ग्रन्थः । शेषं प्रश्नप्रतिषचनाभिधायि पूर्ववदिति सूत्रार्थः ॥ तृतीयमाह
समाधि ॥४२॥ IN नो इत्थीहिं सद्धिं संनिसिजागए विहरित्ता हवइ से निग्गंथे, तं कहं इति चेदायरियाह-निग्गंधस्स खलुका
उत्थीहिं सद्धिं संनिसिज्जागयस्स बंभयारिस्स बंभचेरे संका वा कंखा वा चितिगिच्छा वा समुप्पजिजा|| दाभयं वा लभिजा उम्मायं वा पाउणिज्जा दीहकालियं वा रोगायंक हविजा केवलिपन्नताओ वा धम्माओ
भंसिज्जा, तम्हा खलु नो निग्गंथे इत्थीहिं सद्धिं संनिसिजागए विहरइ ॥३॥ P नो खीभिः 'सार्द्ध सह सम्यग निषीदन्ति-उपविशन्त्यस्यामिति संनिपद्या-पीठाद्यासनं तस्यां गतः-स्थितः संनिषद्यागतः सन् 'विहर्ता' अवस्थाता भवति, कोऽर्थः -खीभिः सहकासने नोपविशेत् , उत्थिताखपि हि
तासु मुहूर्त तत्र नोपवेष्टव्यमिति सम्प्रदायः, य एवंविधः स निर्ग्रन्धा, न त्वन्य इत्यभिप्रायः, शेष प्रश्नप्रतिवचना-15 * भिधायि पूर्ववदिति सूत्रार्थः॥ चतुर्थमाह
४२४॥ १ निर्माधित्तियः स निपन्यो न त्वन्याभिप्रायस्तत्कथमित्यादिप्राग्वदिति सूत्रार्थः ।
दीप अनुक्रम [५१३]
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [४] "उत्तराध्ययनानि" मूलं एवं शान्तिसूरि-विरचिता वृत्ति:
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