________________
आगम
“उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [३०], मूलं [--1/ गाथा ||१४-२४|| नियुक्ति: [५१३...]
(४३)
प्रत
सूत्रांक
[१४
5-35
-२४]
sInt" क्षेत्रावमौदर्यमाह-सति गुणान् गम्यो वाऽष्टादशानां कराणामिति प्रामस्तस्मिन् , नान करोऽस्तीति
का तस्मिन, तथा राजाऽनया धीयत इति राजधानी-राज्ञः पीठिकास्थानमित्यर्थः, निगमयन्ति तस्मिन्ननेक-1|| विधभाण्डानीति निगमः-प्रभूततरवणिजां निवासोऽनयोः समाहारस्तस्मिंश्च, आकुर्वन्ति तस्मिन्नित्याकरो-हिरण्यायुत्पत्तिस्थानं तस्मिन् , 'पलि'त्ति सुव्यत्ययात् पाल्यन्तेऽनया दुष्कृतविधायिनो जना इति पल्ली, नैरुक्तो विधिः, | यक्षगहनाद्याश्रितःप्रान्तजननिवासस्तयां, खेट्यन्ते-उनास्वन्तेऽस्मिन्नेव स्थितैः शत्रय इति खेटं-पांशुप्राकारप-18 रिक्षिप्तम् , उक्तं हि-"खेडं पुण होइ धूलिपायारं " तस्मिन् , कट-कर्बटजनावासः, कुनगरमित्यर्थः, द्रोण्योनायो मुखमस्येति द्रोणमुख-जलस्थलनिर्गमप्रवेशं यथा भृगुकच्छ ताम्रलिप्सिा, पतन्ति तस्मिन् समस्त दिग्भ्यो जना इति पत्तनं,तच जलपत्तनं यजलमध्यवर्ति,यथा काननद्वीपः, स्थलपत्तनं च निर्जलभूभागभावि यथा मथुरा, 'मडंब'चि देशीपदं यस्य सर्वदिश्वर्द्धतृतीययोजनान्तामो नास्ति, समिति-भृशं वाध्यन्तेऽस्मिन् जना इति संबाधः-प्रभूतचा-14 तुर्वर्ण्यनिवासः, कर्बटादीनां चात्र समाहारद्वन्द्वस्तस्मिन्, आ-समन्तात् श्राम्यन्ति-तपः कुर्वन्सस्मिन्नित्याश्रम:
तापसावसधादिस्तदुपलक्षितं पदं स्थानमाश्रमपदं तस्मिन्, विहारो-भिक्षुनिवासो देवराई वा तत्प्रधानो ग्रामादिहारपि विहारस्तस्मिन् , 'संनिवेशे' यात्रादिसमायातजनावासे, समाजः-पथिकसमूहः घोषो-गोकुलमनयोः समाहारेरा
समाजघोष तस्मिन् , 'च' समुच्चये, स्थल्याम्-उच्चभूभागे सेना-चातुरङ्गबलसमूहः स्कन्धावारः स एवाशेपखेडाडुप-|
दीप अनुक्रम [१२०२-१२१२]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [४] "उत्तराध्ययनानि" मूलं एवं शान्तिसूरि-विरचिता वृत्ति:
~ 1207~
