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आगम
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“दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (मूलं+नियुक्ति:+|भाष्य|+वृत्ति:) अध्ययनं [१], उद्देशक [१], मूलं [१५...] / गाथा ||९-११|| नियुक्ति: [२४४...], भाष्यं [६२...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[४२], मूल सूत्र-[३] “दशवैकालिक” मूलं एवं हरिभद्रसूरि-विरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक ||९-११||
दीप अनुक्रम [८४-८६]
दशवैका
दिगयभावस्स मेहुणं पीडिज्जा, अणुवओगेणं एसणाकरणे हिंसा, पडुपायणे अन्नपुच्छणअवलवणाऽसचव-८५ पिण्डैहारि-वृत्तिाायणं, अणणुण्णायवेसाइदसणे अदत्तादाणं, ममत्तकरणे परिग्गहो, एवं सम्बवयपीडा, दव्वसामन्ने पुण सं-II षणाध्य
सयो उण्णिक्षमणेण त्ति सूत्रार्थः ॥१०॥ निगमयन्नाह–तम्हा' इति सूत्रम् , यस्मादेवं तस्मादेतत् विज्ञाय | 'दोषम् अनन्तरोदितं दुर्गतिवर्धनं वर्जयेद्वेश्यासामन्तं मुनि' 'एकान्तं' मोक्षमाश्रित इति सूत्रार्थः ॥ ११॥ आह-प्रथमव्रतविराधनानन्तरं चतुर्थव्रतविराधनोपन्यासः किमर्थम् ?, उच्यते, प्राधान्यख्यापनार्थम्, अन्यव्रतविराधनाहेतुत्वेन प्राधान्यम् , तच्च लेशतो दर्शितमेवेति । अत्रैव विशेषमाह
साणं सूइअं गाविं, दित्तं गोणं हयं गयं । संडिम्भं कलह जुद्धं, दूरओ परिवजए ॥१२॥ अणुन्नए नावणए, अप्पहिढे अणाउले । इंदिआणि जहाभागं, दमइत्ता मुणी चरे ॥ १३ ॥ दवदवस्स न गच्छेजा, भासमाणो अ गोअरे । हसंतो नाभिगच्छिज्जा, कुलं उच्चावयं सया ॥ १४ ॥ आलोअंथिग्गलं दारं, संधि दगभवणाणि अ । चरंतो न विनिज्झाए, संकटाणं विवजए ॥ १५॥ रणो गिहबईणं च, रहस्सारक्खियाण १ पमबणाऽकरणे प्र. २ दर्शने वि. प.
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॥१६५॥
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भिक्षाचर्या-गमने विधि:
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