________________
आगम (४१/२)
"पिण्डनियुक्ति”- मूलसूत्र-२/१ (मूलं नियुक्ति:+वृत्ति:) मूलं [५९०] .. “नियुक्ति: [५४८] + भाष्यं [३७...] + प्रक्षेपं [६...]" . मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४१/२], मूलसूत्र - [०२/२] "पिण्डनियुक्ति" मूलं एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
निक्षिप्त
प्रत गाथांक नि/भा/प्र ||५४८||
पिष्टनियु-1 तेषु नावादिषु स्थितं परम्परनिक्षिप्त । सम्पति तेजःकायमधिकृत्यानन्तरपरम्परे व्याख्यानयन् 'अगणिमि सत्तविहो' इत्यवयवं एषणाया कर्मष्यगि-व्याख्यानयतिरीयावृत्तिः
विज्झायमुम्मुरिंगालमेव अप्पत्तपत्तसमजाले । वोकते सत्तदुर्ग जंतोलित्ते य जयणाए ॥ ५४९ ॥ ॥१५॥ व्याख्या-इह सप्तधा बहिः, तद्यथा-विध्यातो मुर्मुरोऽङ्गारोऽमाप्तः प्राप्तः समज्वालो व्युत्क्रान्तश्च। तत्रयः स्पष्टतया प्रथम नोपल
काभ्यते पश्चाविन्धनमक्षेपे प्रवर्द्धमानः स्पष्टमुपलभ्यते स विध्यातः, आपिङ्गला अर्धविध्याता अमिकणा मुर्मुरः, ज्वालारहितो बहिरङ्गारः,
य: पुनश्चल्या उपरि स्थापितं पिठरं ज्वालाभिर्न पामोति सोऽभाप्तः, यः पुनज्वालाभिः पिठरं बुने स्पृशति स प्राप्तः, यः पुनः पिठरस्यका बुभ्रादूर्ध्वमपि यावत्कौँ ज्वालाभिः स्पृशति स समज्वालः, यस्य पुनर्चालाः पिठरकर्णाभ्यामूर्ध्वमपि गच्छन्ति स व्युत्क्रान्तः, एते सप्त || भेदास्तेजःकायस्य, तत्रैककस्मिन् भेदे द्विक, तद्यथा-अनन्तरनिक्षिप्तं परम्परनिक्षिप्त च, तत्र यद्विध्यातादिरूपे वही मण्डकादि निक्षिप्त । तदनन्तरनिक्षित, वत्पुनरोरुपरि स्थापिते पिठरादौ निक्षिप्तं तत्परम्परनिक्षिप्तं तत्र सप्तानां भेदानां मध्ये यमेव तमेव वा भेदमधिकृत्य । का यन्वे' इक्षुरसपाकस्थाने कटाहादी ' अवलिले ' मृत्तिकावरण्टिते यतनया परिशाठिपरिहारेण प्रदणमिक्षुरसस्य कल्पते । सम्पत्पेनामेव | गायां व्याख्यानयन् प्रथमतो विध्यातादीनां स्वरूपं गाथाद्वयेनाहविज्झाउत्ति न दीसइ अग्गी दीसेइ इंधणे छुढे । आपिंगल अगणिकणा मुम्मुर निज्जाल इंगाले ॥ ५५ ॥ ॥१५२॥ अप्पत्ता उ चउत्थे जाला पिढरं तु पंचमे पत्ता । छठे पुण कण्णसमा जाला समइच्छिया चरिमे ॥ ५५१ ॥
दीप अनुक्रम [५९०]
~307~
