________________
आगम
(४१/२)
प्रत गाथांक
नि/भा/प्र
||४८९||
दीप
अनुक्रम
[५२६]
“पिण्डनिर्युक्ति”- मूलसूत्र - २ / १ (मूलं + निर्युक्तिः +वृत्तिः)
→
“निर्युक्तिः [४८९] + भाष्यं [ ३४...] + प्रक्षेपं [५...]"
आगमसूत्र - [४१/२] मूलसूत्र - [०२/२] "पिण्डनिर्युक्ति" मूलं एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्तिः
मूलं [ ५२६ ]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित
तेषु भद्रेषु सावोरुपरि प्रतिबन्यो भवेत् प्रतिवच सत्यायादिकं कृत्वा दयादिति । उक्तो द्विविधोऽपि सम्बन्धिसंस्तवः अथ वचनसंस्तवस्य पूर्वरूपस्य लक्षणमाह-
गुणसंथवेण पुत्र संता संतेण जो थुनिज्जाहि । दायारमदिनंमी सो सिंथवो हवइ ॥ ४९० ॥
व्याख्या -' गुणाः औदार्यादयः तेषां यः 'संस्तवः ' मारूपो वचनसङ्घातस्तेन सत्यरूपेणासत्यरूपेण वा यः सादतिव्ये भक्तादावदचे सति दातारं स्तूयात् स एष पूर्वसंस्तवो भवति । अस्यैवोल्लेखं दर्शयति
एसोसो जस्स गुणा वियरंति अवारिया दस दिसासु । इहरा कहासु सुणिनो पञ्चकखं अज्ज दिट्ठोऽसि ॥४९१|| व्याख्या— सुगमं, नवरम् ' इहरा' इतरथा, इदानीं दर्शनात् पूर्वमित्यर्थः । सम्मति पश्चाद्रूपस्य वचनस्तस्य लक्षणमाहगुणसंयत्रेण पच्छा संता संतेण जो धुणिज्जाहि । दायारं दिनंमी सो पच्छासंथवो होइ ॥ ४९२ ॥
व्याख्या - दत्ते भक्तादौ सति पादातारं गुणसंस्तवेन सत्यरूपेणासत्यरूपेण वा यः साधुः स्तुपा एव पञ्चात्संस्तत्रो भवति सम्मत्यस्यैवोल्लेखं दर्शयति
विमली कयम्ह चक्खू जहत्थया वियरिया गुणा तुझं । आसि पुरा मे संका संपय निस्संकियं जायं ॥ ४९३ ॥ व्याख्या - भिक्षार्थी प्रविष्टः साधुर्लब्धे भक्तादौ दातारं वक्ति यथा निजदर्शनेन त्वया विमलीकृते नवलुपी, तथा यथार्थीस्तव
For Pass Use Only
०
~284~
rary org
