________________
आगम
(४१ / १)
प्रत
गाथांक नि/भा/प्र
||७९३ ||
दीप
अनुक्रम
[११४६]
Educator
“ओघनिर्युक्ति”- मूलसूत्र - २ / १ (मूलं + निर्युक्तिः +वृत्तिः) "निर्युक्तिः [ ७९३] + भाष्यं [ ३२२... ] + प्रक्षेपं [३०...]"
मूलं [११४६ ] • मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित
८०
आगमसूत्र [४१/१], मूल सूत्र- [ २/१] “ओघनिर्युक्ति” मूलं एवं द्रोणाचार्य विरचिता वृत्तिः
दुविहा य होइ सोही दवसोही य भावसोही य । दमि बस्थमाई भावे मूलत्तरगुणे ॥ ७९३ ॥ छत्तीसगुणसमन्नागएण तेणवि अवस्स कायवा । परसक्खिया विसोही सुवि ववहारकुसलेणं ॥ ७९४ ॥ जह सुकुसलोऽवि विज्जो अन्नरस कहेइ अप्पणो वाही। सोऊण तस्स विजभ्स सोवि परिकम्ममारभइ ।। ७९५ ।। | एवं जाणंतेणवि पायच्छित्तविहिमप्पणो सम्मं । तहवि य पागडतरयं आलोएतवयं होइ ॥ ७९६ ॥ गंतॄण गुरुसकासं काऊण य अंजलिं विणयमूलं । सवेण अत्तसोही कार्यवा एस उवएसो ॥ ७९७ ॥ नहु सुज्झई समल्लो जह भणियं सासणे धुवरयाणं । उद्धरियससल्लो मुज्झइ जीवो युयकिलेसो ॥ ७९८ ॥ सहसा अण्णाणेण व भीएण व पिलिएण व परेण । वसणेणायंकेण व मूढेण व रागदोसेहिं ॥ ७९९ ।। जं किंचि कयमक न हु तं लब्भा पुणो समायरिडं । तस्स पडिक्कमियां न हु तं हियएण वोट ॥ ८०० ॥ जह बालो जंपतो कज्जमकज्जं व उज्जुधं भणइ । तं तह आलोएजा मायामयविप्पमुको उ ॥ ८०१ ॥ तस्स य पायच्छितं जं मग्गविक गुरू उवइति । तं तह आयरियां अणवज्जपसंग भीएणं ॥ ८०२ ॥ नवि तं सत्यं व विसं व दुप्पउतो व कुणइ वेथालो । जंतं व दुप्पउत्तं सप्पो व पमाइणो कुद्धो ॥ ८०३ ॥ जं कुणइ भावसलं अणुद्धियं उत्तमद्वकालंमि । दुल्लभषोहीयसं अनंत संसारियतं च ॥ ८०४ ॥
अत ऊई शल्योद्धरणं वक्ष्ये धीरपुरुषप्रज्ञप्तं, 'यत्' शस्योद्धरणं ज्ञात्वा सुविहिताः कुर्वन्ति दुःखक्षयं धीरा इति । द्विविधा भवति शुद्धि:- द्रव्यशुद्धिश्च भावशुद्धिश्च तत्र 'द्रव्ये' द्रव्यविषया शुद्धिर्वस्त्रादीनामवगन्तव्या, भावे तु मूलोत्तरगुणेषु शुद्धि
For Parts Only
~ 454 ~
