________________
आगम
(४१/१)
“ओघनियुक्ति”- मूलसूत्र-२/१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) मूलं [२७९] .” “नियुक्ति: [१७५...] + भाष्यं [८९] + प्रक्षेपं [१४...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.....आगमसूत्र-[४१/१], मूल सूत्र-२/१] “ओघनियुक्ति” मूलं एवं द्रोणाचार्य-विरचिता वृत्ति:
प्रत गाथांक नि/भा/प्र ||८||
श्रीओघ-18 शब्दादुत्तरपट्टकच, एषां ग्रहण 'एकपासेण'ति ग्रहणं एकस्मिन् पार्श्वे-एकत्र स्कन्धे ग्रहणं करोति, द्वितीये तु 'पार्थेविहाररीनियुक्तिनास्कन्धे पात्रकाणि गृहन्ति, आत्मीयां तूपधि विण्टलिकां कृत्वा यत्र स्कन्धे उपधिः कृतस्तयैव दिशा कक्षायां करोति । तिः भा. द्रोणीया इदानीं 'अधिकरणतेणेत्ति अमुमवयवं व्याख्यानयन्नाह
८७-९० वृत्तिः
आउज्जोवण वणिए अगणि कुटुंबी कुकम्म कम्मरिए। तेणे मालागारे उभामग पंथिए जंते ॥९०(भा०) ॥ ७५।। ते हि यदि सशब्दं ब्रजन्ति ततश्च लोको विबुध्यते, विबुद्धश्च सन् 'आउज्जोवण'त्ति अकाययन्त्राणि 'योत्रिज्यन्ते' बह
नाय सज्जीक्रियन्ते । अथवा 'आउ'त्ति अकायाय योषितो विबुद्धा व्रजन्ति 'जोवर्ण'ति धान्यप्रकरः तदर्थ लोको याति, प्रकरो-मर्दनं धान्यस्य, लाटविषये 'जोवर्ण धण्णपइरणं भण्णइ', 'वणिय"त्ति वणिजोबालझुकाविभातमिति कृत्वा ब्रजन्ति । 'अगणि'त्ति लोहकारशालादिषु अग्निः प्रज्वाल्यते 'कुटुंबित्ति कुटुम्बिनः स्वकर्मणि लंगन्ति 'कुकम्म'त्ति कुत्सितं कमें| येषां ते कुकर्माणः मात्स्यिकादयः कुत्सिता माराः कुमारा:-सौकरिकाः, एषां बोधो भवति रात्रौ पूत्कारयता, 'तेणे त्ति स्तेनकानां च, 'मालाकार'त्ति मालिका विबुध्यन्ते 'उच्भामगत्ति पारदारिका विबुध्यन्ते 'पंथिए'त्ति पथिका विबुध्यन्ते 'जते'त्ति || यान्त्रिकाः विबुद्धाः सन्तो यन्त्राणि वाहयन्ति चाक्रिकादयः । तत्र यदुक्तं प्राक् “नडे सग्गूडसिंगारों" तत्रेदमुक्त नियु-18 [क्तिकृता सङ्गारकरणमात्रम् , इह पुनः स एव नियुक्तिकारः स सङ्कारः कया यतनया कत्तेंव्यः । कस्यां च वेलायां क-1 सातव्यःइत्येतदाहदासंगार बीय वसही तइए सपणी चउत्थ साहम्मी। पंचमगंमि अवसही छडे ठाणडिओ होति ॥ १७६ ॥
दीप अनुक्रम [२७९]
SAKSECX
॥७५॥
JAMEaram
~ 153~
